tag:blogger.com,1999:blog-17249084099658241882024-02-19T12:01:18.725-03:00Ego: Ser o no ser? Reflexiones diarias.Aqui trataremos los temas relacionados a nuestro ego.
Muchos de ellos no son de nuestro agrado, pero la mejor manera de salir de lo que nos incomoda es enfrentando, poniendo nombre, haciendonos conciente de lo que nos mantiene atrapados en la rueda del ego. Todo esto con la idea de agregar conocimientos que nos induzcan al encuentro con nuestro verdadero yo. A hacer practica cotidiana el "poder del ahora" y poner la capacidad de nuestro Yo Superior al servicio de nuestra evolución.Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.comBlogger32125tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-20034612226186185372016-08-26T15:45:00.000-03:002016-08-26T15:45:59.101-03:00J. Krishnamurti sobre el silencio<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYs7CbO7jRHnEhHIcmAuEiyBNhgmn3EFHL5wDMB3CYfXPb3Dam3CI6TvN9m4dQ7ZXJyrQWZFgHGZPIc_ri_5X8HOC0zVzmFfhsqnDwoZP9RUrvvEHVXtFn7KxWB5C4wPWTJpUl4VPG4NYs/s1600/JKrishnamurti.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYs7CbO7jRHnEhHIcmAuEiyBNhgmn3EFHL5wDMB3CYfXPb3Dam3CI6TvN9m4dQ7ZXJyrQWZFgHGZPIc_ri_5X8HOC0zVzmFfhsqnDwoZP9RUrvvEHVXtFn7KxWB5C4wPWTJpUl4VPG4NYs/s400/JKrishnamurti.jpg" width="207" /></a></div>
<br />
<br /><br /><div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">Alguna vez has bebido silencio? Si tu respuesta es afirmativa, entonces ya sabes lo que es la concentración sin esfuerzo. </span></b></div>
<b><span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Con el tiempo, el silencio o la concentración sin esfuerzo se vuelve un elemento fundamental siempre presente en la vida del alma.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Valentin Tomberg</b></div>
</span></b><div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
El silencio para el místico es más que la ausencia de sonido, es una espaciosidad interna en la que han cesado las oscilaciones de la mente y, por ello, se ha eliminado la identificación individual que separa de las cosas. El silencio, como señala David Chaim Smith, elimina el constructo sujeto-objeto. No es el silencio de los océanos que existe en la Tierra, es el océano que existe en el espacio, en todas partes, ese mar que rezumba de energía y que sin embargo nunca se inmuta. </div>
<br />En su deconstrucción del proceso de pensamiento –que produce la separación y el malestar de nuestra cultura– Jiddu Krishnamurti hizo un especial énfasis en el silencio de lo que llamó “la mente meditativa”. Compartimos aquí algunos extractos del libro <a href="https://books.google.com.mx/books?id=RoOalyEUE2gC&pg=PA73&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q=silence&f=false">La Mente Meditativa </a>en los que el filósofo indio habla sobre las cualidades de este silencio, que es un templo más real que todos los templos que podemos encontrar en el mundo externo y que es la piedra angular para el accionar diario que se establece desde lo sagrado.<br /><br /> <br /><br />La meditación implica un completo y radical cambio en la mente y el corazón. Esto sólo es posible cuando existe un extraordinario sentido de silencio interno, y con eso solamente surge la mente religiosa. Esa mente sabe lo que es sagrado…<br /><br />Una mente meditativa es silenciosa. No es este el silencio el cual el pensamiento puede concebir; no es el silencio de una tarde calmada; es el silencio en el cual el pensamiento –con todas sus imágenes, palabras y percepciones– ha cesado. Esta mente meditativa es la mente religiosa –la religión que permanece intocada por la Iglesia, los templos o los cantos. La mente religiosa es una explosión de amor. Es este amor que no conoce separación. Para él, lejos es cerca. No es lo uno o lo múltiple, sino el estado de amor en el que no existe división. Como la belleza, no es la medida de las palabras. Solo desde este silencio la mente meditativa actúa. <br /><br />——-<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0BEJ-LLtmSL_lyCHEJYupwBhHmdi-2vNqRDmn9XMtgHc1JX_QrrFbhaewBXXGbA-G2qDKqysQROH8rrSQ01_hPwBdK-L4siWFaRCBZny15ml0alSc9YVcnrpsp9i3YZW1NbUwNuU9mXmL/s1600/krishnamurti-sociedad-enferma.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0BEJ-LLtmSL_lyCHEJYupwBhHmdi-2vNqRDmn9XMtgHc1JX_QrrFbhaewBXXGbA-G2qDKqysQROH8rrSQ01_hPwBdK-L4siWFaRCBZny15ml0alSc9YVcnrpsp9i3YZW1NbUwNuU9mXmL/s400/krishnamurti-sociedad-enferma.jpg" width="400" /></a></div>
<br /><br />Esa noche, particularmente en ese valle distante de antiguas colinas que esculpían finamente las peñas, el silencio era tan real como el muro que tocabas. Y veías las estrellas brillantes por la ventana. No era el silencio autogenerado; no era que la tierra estaba quieta y los pobladores se habían ido a dormir, sino que venía de todas partes –de las estrellas distantes, de esas colinas oscuras, y de tu propia mente y corazón. Este silencio parecía cubrir todas las cosas desde el más pequeño grano de arena en el estero –que sólo conoció el agua corriente cuando llovió– hasta el alto y expansivo baniano y una ligera brisa que ahora soplaba. Hay un silencio de la mente que nunca es tocado por ningún ruido, por ningún pensamiento o por el viento pasajero de la experiencia. Es este silencio que es inocente, y tan interminable. Cuando hay este silencio de la mente, la acción brota de él, y esta acción no causa confusión ni miseria.<br /><br />La meditación de una mente que es completamente silenciosa es la bendición del hombre que siempre está buscando. En este silencio toda cualidad de silencio es. Hay ese extraño silencio que existe en un templo o en una iglesia vacía en un pueblo remoto, sin el ruido de turistas o fieles; y el silencio oneroso que yace en la superficie del agua que es parte de aquello que está afuera del silencio de la mente. <br /><br />La mente meditativa contiene todas estas variedades, cambios y movimientos del silencio. Este silencio de la mente es la verdadera mente religiosa y el silencio de los dioses es el silencio de la Tierra.<br /><br />La mente meditativa fluye en ese silencio, y el amor es la vía de esta mente. En este silencio hay dicha y alegría.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYz1lCZDNSFYAID8F1Hm1Ih2D5C5FkOAIWxCdIX-l0lvAz1JZH5804ELP6wlEYyxYcidB3l6RmuNr99phgNOiQVgGNAcqnJYHg3v4JMcTw24qTRz3OSNof9oat1GUDw51gt77MijNTn0Bo/s1600/tumblr_inline_n3ilm9gUNl1rdc44t.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYz1lCZDNSFYAID8F1Hm1Ih2D5C5FkOAIWxCdIX-l0lvAz1JZH5804ELP6wlEYyxYcidB3l6RmuNr99phgNOiQVgGNAcqnJYHg3v4JMcTw24qTRz3OSNof9oat1GUDw51gt77MijNTn0Bo/s400/tumblr_inline_n3ilm9gUNl1rdc44t.jpg" width="400" /></a></div>
<div>
<br /><div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Fuente: <a href="http://cadenaaurea.com/2016/08/j-krishnamurti-sobre-el-silencio/">http://cadenaaurea.com/2016/08/j-krishnamurti-sobre-el-silencio/</a></div>
</div>
Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-3721034896558687222014-04-04T22:44:00.000-03:002016-05-09T21:06:47.957-03:00Silencio <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-FvppniJUnWU/UZIhMXH4jtI/AAAAAAAAAPU/oTQZBi20caA/s400/silencio.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-FvppniJUnWU/UZIhMXH4jtI/AAAAAAAAAPU/oTQZBi20caA/s400/silencio.jpg" width="320" /></a></div>
Muchas veces hemos oído hablar del valor del silencio, necesario para la evolución. Pero ¿de qué silencio se trata? El que todos conocemos es el de las palabras y sonidos. Este tiene su importancia en la medida en que debemos dejar de aturdirnos para poder escuchar nuestro interior. Es necesario calmar nuestra mente y nuestros sentidos para poder meditar y reflexionar. Es necesario trabajar para alcanzar esta calma, pera esto contamos con técnicas respiración, relajación y meditación para practicarlas en forma constante; nos ayudará mucho, pero ¿alcanza este silencio momentáneo? De ninguna manera. Con esto solo alcanzamos un relax físico y mental que puede ayudar a calmar el estres cotidiano y tal vez a reflexionar sobre un tema específico con mas claridad, encontrando mejores respuestas. Pero si queremos alcanzar algo mas profundo, necesitamos dejar de aturdirnos y aturdir. La calma que logramos en una meditacion debemos prolongarla el resto del tiempo. Esto no quiere decir que continuemos con la mente en blanco las 24 horas del día, sólo el tiempo que dure nuestra meditación. Pero es absolutamente necesario en general, elegir lo que queremos pensar y no permitir que nuestros pensamientos surjan como caballos desbocados. Para esto es necesario detener el aturdimiento diario como música estridente, alocada, o con letras que provocan estados ordinarios de excitación. También el mantener conversaciones inútiles, aparatos parlantes de fondo por ejemplo, como cuando se usan de compañía. Al parar estos ruidos nos damos lugar a observar y aprender del libro de la vida, al cual deberíamos prestar total atención, porque en el proceso causa-efecto-consecuencia que constantemente ocurre a nuestro alrededor, es en donde se encuentran todas las enseñanzas que nos preparan para que aprendamos sin tener que golpearnos. La naturaleza nos habla constantemente si sabemos escucharla. Cuando encontramos la calma emocional se nos hace mas fácil captar el desarrollo de los acontecimientos con la claridad suficiente para saber si debemos intervenir, cómo, cuando, o si no debemos.<br />
<div>
Al hablar solo cuando es necesario le estamos dando a la palabra el poder que tiene, si hablamos por hablar, esta energía se pierde quitándole el poder creador para convertir la palabra en un ruido aturdidor y muchas veces nefasto para el que para el que lo escucha. Aquí se integra al silencio la discreción y no solo de palabra, también hay otras formas de comunicación que pueden actuar junto a la palabra o por separado. En esto entra el vestir, los gestos, la respiración, las miradas, las formas de comer, etc. Todo lo que hace percibir a otros nuestras emociones o sentimientos es comunicación, por lo tanto todo aquello que resulte agresivo, hace daño y despierta mas agresividad. No es necesario mostrarnos apagados o tristes, ni que debamos vestir de gris, esto también es agresivo. La armonía y la belleza son parte del equilibrio pero no es necesario llamar la atención haciéndose notar. Lo armónico es bello y esto se ve y se siente sin escándalo. Un ser elevado por ejemplo, despierta una atención especial, porque energética, física y mentalmente es la representación del equilibrio, y la atención que despierta no contiene agresividad, sexualidad ni ningún tipo de emoción ordinaria, además jamas veremos un ser elevado llamar la atención con el habla, con la vestimenta ni con ninguna manifestación fenoménica. Si lo hiciera, estaría siendo poco discreto y por lo tanto muy ególatra. Todo esto no se necesita para parecer mas místico o espiritual, tampoco estaría dando clase y enseñanza a diestra y siniestra para demostrar cuanto sabe, ni se quedaría mudo cuando debería hablar, tampoco necesitaría aparentar pobreza para hacerse el humilde. Cualquier maestro o discípulo que se comporte adecuadamente, conoce la suma e inquebrantable necesidad de discreción en cuanto a enseñanzas recibidas, en el momento de aplicarlas o darlas a otros. </div>
<div>
Existe en todo aquel que comienza a recibir nuevos conceptos un impulso innato de compartir con otros lo que está descubriendo con el entusiasmo y alegría que siente. Pero poco a poco comienza a reconocer y aceptar que todos tienen su momento y esto es importante que se respete.</div>
<div>
La forma mas correcta de ayudar es mejorar todo lo que podamos y que nuestra discreta transformación sirva de ejemplo para motivar el interés en la búsqueda. La discreción es por lo tanto uno de los elementos mas importantes para avanzar sin agregarse piedras en el camino, y el silencio que es también su complemento, no debe confundirse con soledad angustiosa, sino que ha de entenderse como la oportunidad de ver con los ojos del alma, que nos permitirá darnos cuenta de que no estamos solos, porque es en el silencio que podemos reconocernos como parte de un todo y en cambio es en el ruido y el aturdimiento que se encuentran los muros que nos separan de los demás. Este es uno de los miedos que nos aleja de la libertad. Perdiendo el miedo al silencio es que nos conectamos con la música de las esferas y con el idioma universal.</div>
<div>
<br /></div>
Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-35770024903782891932013-02-19T19:59:00.000-02:002014-05-06T15:57:38.217-03:00Espiritualidad y sentido comun. Son compatibles? Se puede ser espiritual y tener sentido comun?La tarea que tenemos entre manos, y la cual siempre hemos tenido, es <i><b><span style="color: #0b5394;">hacer </span></b></i>con nosotros mismos. Es decir, si queremos que las cosas cambien debemos cambiar nosotros.
Esto esta dicho por todas partes y por todos los maestros, guías, gurus, amigos que escriben en blogs, etc.
Todo esto tiene una finalidad, ayudar a que la gente despierte, se haga consciente nuevamente de que tiene en su interior y al alcance de sus manos las herramientas para lograr ese propósito de ser parte de un todo mas grande que uno mismo.<br />
<br />
Ahora, estoy bastante seguro de que esto ya todos lo han leído, escuchado, visto e inclusive, dicho a algún amigo o conocido.<br />
La pregunta surge por si misma: porque entonces las cosas siguen igual o los cambios son tan sutiles que para verlos hay que estar en el momento que ocurren, y muchas veces se diluyen con facilidad, sin llegar a consolidarse como una nueva forma de vida?<br />
Claro esta que tenemos varias excusas que nos susurramos al oído tales como, es necesario que haga esto porque necesito vivir, tengo cuentas que pagar, familia que mantener, a los de los servicios esenciales no puedo decirle, toma un montón de buena energía y deseos para cobrarte la luz o el agua (que dios te lo pague).<br />
Entonces, las cosas retoman su cauce enorme y fluido creado hace tiempo con sangre, sudor y lagrimas; defendiéndolo como si de ello dependiera nuestra existencia como seres individuales.<br />
<br />
El dilema que entre manos tenemos no es tanto si estamos de acuerdo o no con las enseñanzas espirituales. Muchos que hasta se dicen ateos o agnósticos creen en sistemas morales y/o éticos Lo que realmente nos ocupa es como combinar, manifestar, crear esa realidad que dentro sentimos que seria la mas apropiada, que nos conduciría a una vida mas armoniosa.<br />
<br />
Suele ocurrir que a través de los medios somos bombardeados con mensajes que nos llevan a pensar que la tarea de unificación de todos como raza humana es una utopía tan grande como acabar con el hambre en el mundo, y movida por los mismos grandes intereses.<br />
Primero que nada es imprescindible escoger con mucho cuidado lo que consumimos como información a través de cualquier medio informático Segundo hemos de entender de una buena vez que solo podemos generar un cambio si nosotros cambiamos.<br />
<br />
Culpamos, no sin razón, al sistema capitalista y a los mensajes que nos envían, de nuestros fracasos como individuos, de empujarnos a una carrera sobre una cinta sin fin para generar energía para que los motores de los verdaderamente acaudalados continúen corriendo, mientras nos convencen de que si nos esforzamos lo suficiente, podremos algún día alcanzar parte de esa riqueza y bienestar que ellos poseen. Aun cuando hemos visto que muchas veces aquellos que alcanzan un estatus mas o menos privilegiado (a la vista del sistema) lo hacen a expensas de su vida familiar, sentimental, etc. Ganan mucho, pero pierden mucho mas. Eso es lo que queremos? Conseguir la solvencia económica pero a costa de poner la firma en un contrato cuyos números terminan en 666? (ja!)<br />
<br />
Sin ahondar mas en estos temas dado que ya hemos hablado bastante, hablemos de espiritualidad con sentido común. Les dejo un mensaje que escribí en una pagina llamada e-magister en el 2010.<br />
Algunas cosas han cambiado desde allí, otras tal vez no. El tema sigue siendo el mismo, o no?<br />
Bueno aquí les dejo el mensaje.<br />
<br />
<br />
<i><br /><br />Buenas tardes.<br /><br />Se que muchos pensaran que, tanto el concepto "espiritualidad" como el "sentido común" dependen mucho de la persona, son completamente subjetivos, y es ahí donde radica el problema a la hora de analizar esta cuestión. <br />Desde mi subjetividad planteo que hoy más que nunca se hace necesaria una re-evaluación de los valores en todos los aspectos de nuestra vida. Desde la materialidad, si vale la pena perseguir tanto dinero y que nuestra familia sea cada vez más virtual, que nuestro hijos sean criados por personas extrañas, que a su vez tienen sus propios hijos con carencia de figuras paternas... Hasta la espiritualidad en sí misma; es espiritualidad ir a una iglesia una vez por semana, contra seis días de vida cotidiana y muy materialista? ; es espiritual llamar hermano a mi congénere y compañero feligrés y al resto de los hombres llamarlos (o pensar en ellos como) demonios poseídos por el mal? Es espiritual pasarse meditando todo el día mientras cargamos a alguien más nuestra existencia? <br /><br />Hace ya 13 años que vengo incursionando en caminos espirituales. De esos, 3 fueron de búsqueda frenética, y los últimos 10 han sido de practica. De estos 10 años de practica puedo decir que realmente practique los últimos dos, ya que el resto del tiempo me edifique leyendo y recibiendo clases de mis maestros, pero me ocupaba más de recibir información que de practicar lo que recibía Esto me hizo notar de que muchas cosas que hoy están rotuladas de espiritualidad no son realmente algo que nos haga crecer como persona, y que muchas veces, lejos de unificarnos nos inculca una especie de sentimiento de grandeza desmesurado lo que por algunos libros aparece como orgullo místico algo así como sentirnos elegidos para alguna especie de misión cinematográfica en la cual salvamos a la humanidad de su miseria por el solo hecho de existir o haber asistido a algún seminario o charla de algún conocido autor o maestro espiritual... <br /><br />Quiero que quede claro que no estoy en contra de ninguna creencia personal de nadie, ya que considero que lo que uno cree es apropiado para cada etapa de su vida, y si eso lo acerca a su mejor parte, perfecto. El problema es que cuando estas creencias carecen de sentido común, el resultado no es el esperado, y lejos de re-ligar, nos colocan una barrera mas a las que de por si traemos por crianza, cultura, experiencia de vida, etc. <br /><br />La espiritualidad esta intrínsecamente en la vida cotidiana, eso si queremos reconocerlo como tal. Hay espiritualidad en escuchar a alguien que lo necesita, en ser comprensivo con los demás cuando están mal, en tomar la desicion interior de que no nos hacen eso que nos hacen a nosotros sino que es un sistema de defensa que algo lo hizo desencadenar, en fin todos somos espejos de todos, y todos somos hermanos. Esto último para mi significa que si yo considero que existe un Padre (aquí cada uno pondrá su propia creencia) y lo reconozco como tal, en el mismo momento tengo que reconocer que todos los demás (y todo lo creado) son mis hermanos. <br /><br />Toda creencia religiosa, todo concepto espiritual, toda técnica que se utilice para acceder a esa parte de nosotros que es autentica, necesariamente nos tiene que transformar como persona en pensamientos, sentimientos y actos. <br /><br />Bueno, mi planteamiento, después de tantas palabras, es el del titulo: podemos practicar espiritualidad con sentido común? Que sería para ustedes? Que sería espiritualidad sin sentido común? Acaso estoy perdiendo la cabeza? Jaja!<br /><br /><br />Creo que este tema es esencial para el desarrollo espiritual de cada uno. <br /><br />Lo dejo en sus manos. <br /><br />Hablamos?</i><div style="background-color: #ececec; border: 0px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPAoEg5fmGA8SnExdAJKNqp5wak2kEhqOi_auyPRctf64XQ35IbUBLNS11BEmdpKJErjSvMN8ZDObJ07ZJijZ-M5AQG7Vi18-bjIL93mBzD4YQFiKUnNjwiPeJ4UO9gyN-Kh7F0ZhQKuA/s1600/Bertrand+Russell+-+Bondad+y+Raz%C3%B3n.jpg" imageanchor="1" style="background-color: transparent; clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPAoEg5fmGA8SnExdAJKNqp5wak2kEhqOi_auyPRctf64XQ35IbUBLNS11BEmdpKJErjSvMN8ZDObJ07ZJijZ-M5AQG7Vi18-bjIL93mBzD4YQFiKUnNjwiPeJ4UO9gyN-Kh7F0ZhQKuA/s640/Bertrand+Russell+-+Bondad+y+Raz%C3%B3n.jpg" height="276" width="640" /></a></div>
<div style="background-color: #ececec; border: 0px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12px;"><br /></span></span></div>
Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-7120538532717126982012-12-31T15:31:00.000-02:002012-12-31T15:31:43.084-02:00Adios 2012!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_4Zov21NYLEp9ppFtkUxLC_NGCeDrZ9MJ6JYupF4eTMsCNzhXSqOt6HYecd81tlGcpqE9T9ajRJajn8eYK8X5yDesp0itBCyFJpjTaZU6EdZmKChUB4lF4h3QyndFU2oSP5oMMJ4s6eOm/s1600/Horizonte-982568.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_4Zov21NYLEp9ppFtkUxLC_NGCeDrZ9MJ6JYupF4eTMsCNzhXSqOt6HYecd81tlGcpqE9T9ajRJajn8eYK8X5yDesp0itBCyFJpjTaZU6EdZmKChUB4lF4h3QyndFU2oSP5oMMJ4s6eOm/s640/Horizonte-982568.jpeg" width="640" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Bueno, como estaba predicho, el mundo no termino el 21 de diciembre.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Tampoco se genero la tan esperada ola de fenómenos celestiales, tales como descenso de ciudades interdimensionales o aparición de ángeles en las grandes ciudades para abrirles los corazones a nuestros gobernantes, para acabar así con la miseria del mundo. Tampoco hubo grandes holocaustos en la humanidad para terminar con los 144.000 que renovarían la raza humana. No tuvieron que usar los bunkers super sofisticados los poderosos para zafar de sus propias consecuencias.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Todo esto gracias a Dios y sus ayudantes. Porque si hay que admitir, que ayudas hubieron.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>No puedo definir cuantas ni como, pero grandes movimientos ajenos a esta tierra han venido, y siguen, sucediendo.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Lo que si ha estado clarisimo para todos es que este 2012 que termina ha sido un año vertiginoso, lleno de altibajos y grandes movimientos en todo aspecto. Hemos tenido movimientos de mazas indignadas, gente que ha revolucionado internet, movimientos ciudadanos por doquier, que cansados de esperar que sus gobernantes hagan algo, han puesto manos a la obra, con lo que podían para marcar algún tipo de diferencia en la realidad que les toca vivir.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>No voy a extenderme en esto porque todos pueden buscar los balances de este año, que seguro mas de un noticiero ha de hacer. (por supuesto con sus filtros, mejor aun busquen uds. mismos en "maha"google)</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>El gran cambio ha ocurrido en nuestro interior, o debería estar ocurriendo al menos. Todas estas cosas son muestras de que hay ganas de que todo sea diferente. También aun hay miedo claro, pero las ganas no han cesado y eso es lo mas importante de todo.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>El planeta y el sistema solar han completado un ciclo y han comenzado otro, y nosotros estamos dentro.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Esto implica que en nuestro microcosmos también completamos un ciclo y comenzamos otro.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Todas nuestras células que son parte de la tierra y del cielo, están a su vez haciendo ese cambio. No lo pueden evitar, están regidas por los bioritmos del planeta. La resonancia Shumann.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Pero.... Están por otro lado regidas por nosotros también.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Y aquí esta la paradoja del milenio: las células por si mismas acompañarían el cambio de la Madre Tierra, porque no habrían de hacerlo? son parte de ella, están constituidas por los mismos elementos. Pero nuestra actitudes y estilo de vida afectan a dichas células y generamos conflicto con la naturaleza. Cuando no? verdad? Porfiados en nuestro estado de "semidioses" creemos que la tenemos mas clara que la naturaleza, el universo o el mismo creador de todo lo que existe!!!</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Es por eso que tantas personas han entrado en crisis, y tantas otras han entrado en estados de dicha. No confundamos aquí las cosas; no significa que leviten por los aires y comiencen a hablar en idiomas extraños guiados por manos invisibles, sino que han encontrado en la sencillez de las cosas cotidianas, la razón de su vivir. Esto es muy poético y simple, de hecho es tan viejo como la humanidad moderna.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>En otras palabras, aquellos que están hoy en estado de gracia, o en paz consigo mismos, o en armonía o simplemente en calma interior, se han echo a un costado y han aceptado las cosas tal cual son.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Para muchos esto significa resignarse a que todo esta mal y nada puede hacerse al respecto. Sin embargo, para otros, significa que todo esta en su correcto lugar y en su justo tiempo.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Recuerdan las profecías mayas que decían que el cielo y el infierno se manifestaban al mismo tiempo en esta época?</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Que ha cambiado en realidad?</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Cierto es que astronomicamente se completo un ciclo y que la galaxia completa comenzó su día de veintiséis mil y pico de años.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Una vez mas, que cambio aquí?</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Creo que la respuesta a esa pregunta la tiene cada quien en su interior y en sus propias vidas.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Difícilmente alguien pueda explicarle a otro lo que le ocurre u ocurrió Podemos en términos generales, transmitir un sentimiento, pero es difícil hacerlo sin caer en abstracciones o frases hechas por los profetas del cambio de dimensión.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>No me mal interpreten en absoluto; definitivamente creo que estamos en los albores de un gran tiempo. Pero también creo que son tiempos de responsabilidad personal. Hacemos algo o no lo hacemos; pero no podemos seguir esperando por ejemplo que los magnates petroleros tomen conciencia de que ya fue suficiente y que es tiempo de emergías alternativas; que el capitalismo diga que es tiempo de repartir un poco mejor el pastel para que todos saboreen, o que la sociedad de consumo admita que las tres cuartas partes (estoy siendo generoso) de las cosas que nos venden (y compramos claro esta) no sirven para nada y que apuntan a nuestras debilidades para mantenerse a flote....</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>En fin, estamos ante los albores de algo grande, pero no viene gratis.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Tenemos que dejar de colocar las esperanzas en factores externos y tomar la decisión de cambiar lo que consideremos correcto para nosotros y para nadie mas. Egoísmo? No. Libre albedrío.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Ya vimos que "los demás" no han cambiado las cosas.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Todos los mensajes estaban claros, pero nosotros quisimos interpretarlos de otra forma, desde la mirada de los egos de cada uno.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Claro esta, estamos inmersos en una "realidad" que hemos creado que nos esta diciendo todo el tiempo que debemos ser mejores y conseguir nuestra supervivencia ya, ahora. Eso es parte de la dificultad de la que hablaba antes, del conflicto entre lo dentro y fuera.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Concientizarnos de que no existe el conflicto y que podemos lidiar con ambas cosas como una sola; unificar las cosas en nuestros puntos de vista, superar alguna dicotomia que tengamos y seamos conscientes de ellas.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Pero cabe decir que todo esto no es ser mas egoístas por el contrario es ser mas conscientes de que nosotros somos una sola gran familia. Y si no podemos ver que lo que hacemos nos afecta a todos estaremos aun mas conflictuados</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Las decisiones que tomamos afectan al todo, entonces esa es nuestra responsabilidad, tomar decisiones que nos mejoren como personas sin importar lo que pensaran los demás ya que el cambio, a la larga, también van a beneficiarse ellos. </i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>En fin, que este 2013 nos encuentre a todos siendo nosotros mismo cada día mas, cada vez mas cerca de la unidad, a pesar de que la prensa, las estadísticas y todas esas cosas que nos dicen como esta el mundo y digamosle al mundo como estamos nosotros y seamos felices compartiendo con la Madre que nos ha dado y nos sostiene día a día agradeciendo lo que tenemos, que es mucho de verdad: agua, aire, fuego, tierra, espacio... Vamos, pensemos por un momento en que todo esto nos rodea todo el tiempo, de verdad. Si alguno de estos elementos faltara la vida en si seria imposible.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Por todo esto agradezcamos, apreciemos lo que tenemos, salgamos un poco de nuestros ambientes (si es que no vivimos cerca de la naturaleza) y acerquémonos a la vida natural, descansemos un poco todos los días si podemos caminemos 15, 20, 30 minutos al día por un parque o un pedacito de verde que tengan cerca, vean, contemplen como todo en la naturaleza funciona en armonía y no necesita de nosotros para que sea correctamente, por lo tanto imaginemos por un instante que somos parte intrínseca de ese ecosistema y preguntémonos que puedo aportarle a el, no como puedo cambiarlo o deformarlo a MI comodidad sino que puedo comvivir con ese sistema que viene conviviendo con nosotros hace tanto y soportando nuestra manera de pensar que hacemos las cosas bien, hagamosla bien de una vez.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Lo importante en esto es reconocer que somos parte de algo mas grande que nosotros y que ese algo quiere desesperadamente que nos demos cuenta de eso de una vez y para siempre, para trabajar juntos en esta hermosa tarea que llamamos VIDA.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Lo mejor para ustedes en este 2013!!!</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>P.d.: Disculpas por no haber escrito antes pero estaba ocupadísimo con los sistemas de emergencia internos trabajando para arreglar los desastres que los fenómenos naturales como huracanes, tsunamis, terremotos, tornados interiores que me afectaron a mi también en este 2012, los cambios que trajeron nuevas cosas; tal vez la manera no es la mas agradable, pero se que viendo en perspectiva todo esta bien, y todo lo estará de aquí en mas. Ya otras veces en el pasado pasamos por situaciones que nos pusieron un tanto tristes o nos molestaron y deprimieron, pero hoy vemos que nos dejaron mucho mejor de lo que estábamos antes, hicimos, conocimos, aprendimos cosas que, sin esa vivencia "desagradable" nunca hubiéramos obtenido.</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Felicidad, paz, armonía, salud y bienestar para todos siempre.</i></span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: large;">FELIZ 2013</span></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6AmsmTqocFDmlEnN3n0Q5WgaOZqVC5Zl0oxWhJ25IZtOYEm1TLjIPqsH8cEWU0_WtIImVr2vS2lzC_2OUM3RE_auz_rCIZ6IFBNHypHqVYoKtcncg7W6xxs6msCM6_cn4f5Co41cVmVA8/s1600/La_Tierra_con_la_Luna_de_Fondo_1024x768-839949.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6AmsmTqocFDmlEnN3n0Q5WgaOZqVC5Zl0oxWhJ25IZtOYEm1TLjIPqsH8cEWU0_WtIImVr2vS2lzC_2OUM3RE_auz_rCIZ6IFBNHypHqVYoKtcncg7W6xxs6msCM6_cn4f5Co41cVmVA8/s640/La_Tierra_con_la_Luna_de_Fondo_1024x768-839949.jpeg" width="640" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_NwrckjlA-FciS0hyphenhyphen3qIlvD3iQCuzbX7gS2eWXG3O-M6G9bfWLdE7UD8jL4qs0LspKBJmDYjLsHSoQBG4MW9pGXqg6NQITjrWaUaZyt_u_cTjtRiYOgFcmU_CYtKGVfhuxr5wkkPH3Vye/s1600/Nature-HD-Wallpaper-1080p.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_NwrckjlA-FciS0hyphenhyphen3qIlvD3iQCuzbX7gS2eWXG3O-M6G9bfWLdE7UD8jL4qs0LspKBJmDYjLsHSoQBG4MW9pGXqg6NQITjrWaUaZyt_u_cTjtRiYOgFcmU_CYtKGVfhuxr5wkkPH3Vye/s640/Nature-HD-Wallpaper-1080p.jpg" width="640" /></a></div>
Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-13964365651135678852012-08-20T16:12:00.000-03:002012-08-20T16:14:01.343-03:00Gran reflexion sobre la educacion<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><i>Gracias al "azar" me he topado con este documental que me parecio ten importante y tan bien hecho que es necesario compartirla con todo el mundo.</i></b></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><i><br /></i></b></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><i> Algo de todo lo que dice va a resonar contigo, algo tiene que a todos en algun momento nos ha pasado ya sea durante el proceso de educacion o bien luego de terminado, con sus consecuencias.</i></b></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><i><br /></i></b></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><i> Este es un nuevo paradigma fundamental para los nuevos tiempos, con tanto sentido comun que es increible que se este pasando por alto... Un nuevo reflejo de como seguimos aferrados a viejos esquemas que nos han mostrado mil veces que no funcionan, que no tiene resultados (mas alla de crear mas robots, que puedan mantener un sistema defectuoso en movimiento) </i></b></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><i><br /></i></b></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><i> Vean el documental y tomen sus propias conclusiones, pero por sobretodo compartanlo, haganlo circular, ya sea que esten de acuerdo o que no, el tema es llevar el debate a la mesa de todos para generalizar el tema y encontrar soluciones, actitudes, que generen el cambio que queremos ver.</i></b></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><i></i></b></span><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="480" src="http://www.youtube.com/embed/-1Y9OqSJKCc" width="853"></iframe>Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-7550167810050405352012-04-12T16:57:00.000-03:002012-08-03T18:33:51.342-03:00<br />
<div align="center" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; font-family: NicolasCocTReg; font-size: 24px;">
<span style="font-size: x-large;"><strong>Brunton Paul - El Sendero Secreto</strong></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb1cEPbqhAelwTPxX89cWevAO3v8SvzMAOjD7Y0i5SMP-DoPJDdxtlF5avWFdcX6pvyVNf4Nh-Yt02AUYr8cb9D9lZYgMNEAZ2UtanGU4-_KkAB6jndYhpCmu05aciMar5tE0E1UPXtXQ/s1600/brunton.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb1cEPbqhAelwTPxX89cWevAO3v8SvzMAOjD7Y0i5SMP-DoPJDdxtlF5avWFdcX6pvyVNf4Nh-Yt02AUYr8cb9D9lZYgMNEAZ2UtanGU4-_KkAB6jndYhpCmu05aciMar5tE0E1UPXtXQ/s320/brunton.jpg" width="239" /></a></div>
<span style="font-size: x-large;"><strong><br /></strong></span></div>
<div align="center" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; font-family: NicolasCocTReg; font-size: 24px;">
</div>
<div align="center" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; font-family: NicolasCocTReg; font-size: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: NicolasCocTReg;"><i><span lang="ES" style="font-size: 9pt;"><span style="font-family: NicolasCocTReg; font-size: large;">Se ha producido </span></span></i><span lang="ES" style="font-size: 9pt;"><span style="font-family: NicolasCocTReg; font-size: large;">un cambio interesante en el pensamiento occidental de hoy. Se puede hablar del alma sin que se lo considere a uno excesivamente religioso o un poco desequilibrado. Afirmamos o negamos la existencia del ser con tanta libertad como la que tenemos al referirnos al átomo o a las fuentes de la historia. Este es un significativo paso hacia adelante y revela una mayor sensibilidad en relación a ese "misterioso Yo Superior" al que se refiere el autor de este libro</span>.</span></span></span></div>
<div align="center" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; font-family: NicolasCocTReg; font-size: 24px; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 9pt;"><span style="font-size: large;">Los modernos psicólogos pueden ser ampliamente<i> divididos entre los </i>que afirman la presencia de un ser integrante y dominante dentro de nuestra naturaleza corporal y los que afirman la única existencia de la forma mecánica. ¿Existe el ser interior? ¿Existe una realidad subjetiva? ¿Existe eso que se llama conciencia espiritual? Este es el problema que enfrentan hoy los investigadores de la conciencia del hombre. ¿Puede probarse la existencia del yo oculto e<i> inducirse a los hombres a imciar </i>el viaje por el secreto sendero que lleva al sagrario donde puede descubrirse ese "yo"?</span></span></div>
<div align="center" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; font-family: NicolasCocTReg; font-size: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: NicolasCocTReg;"><span lang="ES" style="font-size: 9pt;"><span style="font-family: NicolasCocTReg; font-size: large;">La oportunidad de este libro es verdadera. Expresa con bella claridad verdades muchas veces escondidas bajo frases rimbombantes, extraños símbolos orientales y vaguedades místicas. Será bien recibido por quienes<i>tienen conciencia de </i>la urgencia del momento y la nueva<i> disposición que muestra </i>la humanidad a</span><i><span style="font-family: NicolasCocTReg; font-size: large;"> recibir una revelación espiritual</span>. <span style="font-family: NicolasCocTReg; font-size: large;">Esta necesidad, hondamente sentida por el hombre, lo ha preparado a emprender el camino secreto.........</span></i></span></span></span></div>
<br />
En este link encontras el libro<img src="http://s2.subirimagenes.com/emoticonos/6473793gifs-animados-flecha.gif" /> <a href="https://docs.google.com/open?id=1g5FkQa6VqfxRJtN29felVNi0xJNDgMBLESZzDw4JX-3UZp97YKvnlJTEg2jI">El sendero secreto</a><br />
Colaboración de<br />
<table cellpadding="0" class="cf gJ" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); border-collapse: collapse; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 0px; width: auto;"><tbody>
<tr class="acZ" style="height: 16px;"><td class="gF gK" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-right: 8px; padding-top: 0px; text-align: left; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 567px;"><table cellpadding="0" class="cf ix" style="border-collapse: collapse; table-layout: fixed; width: 567px;"><tbody>
<tr><td style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><div class="iw" style="display: inline-block; max-width: 92%; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; white-space: nowrap;">
<span class="gD" email="senderosespirituales@gmail.com" style="color: #222222; display: inline; font-size: 13px; font-weight: bold; vertical-align: top;">Oscar Cardoso Corbo</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<img alt="Foto de perfil de Oscar Cardoso Corbo" src="https://mail.google.com/mail/c/photos/public/AIbEiAIAAABDCJTMpaXLq5T3FSILdmNhcmRfcGhvdG8qKDIwOWQ3OWIwMzU5Nzg0YTY4MTg3MzEwZDkyYWU1NWI5NmZkNjFjNjIwAfDul_ljQPN2i1V-oJoXeECC_Fp-?sz=64" /></td></tr>
</tbody></table>Lourdeshttp://www.blogger.com/profile/11923953921997317927noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-42783459104186401472012-02-11T21:06:00.001-02:002012-08-03T18:40:27.624-03:00<br />
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<div>
<div style="margin-left: 9px; margin-right: 9px; text-align: center;">
<span style="font-weight: 700;"><span style="color: #4b6aa3; font-family: 'Brush Script MT';">Liberarse del ego (I)</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.sanamente.net/articulos/wp-content/uploads/2012/03/quitarse-la-m%C3%A1scara2-300x300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.sanamente.net/articulos/wp-content/uploads/2012/03/quitarse-la-m%C3%A1scara2-300x300.jpg" /></a></div>
<span style="font-weight: 700;"><span style="color: #4b6aa3; font-family: 'Brush Script MT';"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #4b6aa3; font-family: 'Brush Script MT'; font-weight: bold;"></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: #4b6aa3; font-family: Verdana;"></span></span></div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-left: 9px; margin-right: 9px; text-align: justify;">
<span style="color: #4b6aa3; font-family: Verdana;">Una definición del ego es la identificación y apego a una imagen errónea o falsa de uno mismo. Por ejemplo, si me identifico con un rol profesional y lo convierto en la base de mi autoestima, estoy cometiendo un error ya que es obvio que yo no soy el rol.<br /><br />El rol es lo que hago, pero no lo que soy. Lo que soy está siempre presente y el rol puede dejar de existir en cualquier momento. Soy un ser espiritual, lleno de cualidades y valores, con capacidad de discernir y decidir. Mis verdaderos tesoros están en el interior.<br /><br />Sin embargo, debido a que nos hemos desconectado de nuestra esencia, buscamos esas cualidades en elementos externos. Queremos obtener la paz, la estabilidad y el amor desde el exterior.<br /><br />La fórmula del ego siempre es: ?Según lo que sucede, así me siento?. Vivir en un mundo de deseos y expectativas, bajo la ilusión de que las circunstancias me van a traer la anhelada paz y felicidad? algún día.<br /><br />La fórmula espiritual y correcta es: ?Yo soy responsable de crear mis sentimientos y mi estado de consciencia y a partir de ahí, trato con las situaciones de la vida?.<br /><br />Para liberarnos del ego, primero tenemos que identificar claramente su presencia y dejar de alimentar las actitudes y patrones de pensamientos que surgen de esa conciencia limitada.<br /><br />Un principio sencillo es darnos cuenta de que donde hay ego, hay apego. Donde hay apego, experimentaremos alguna forma de resistencia al cambio en nuestro interior. Y donde hay resistencia, también hay miedo. Miedo a perder o tener que renunciar al objeto de nuestro apego.<br /><br />Por ejemplo, si lo que tengo es apego a mi rol profesional, tendré resistencia al cambio y miedo a que otros puedan arrebatármelo o pueda perderlo. El rol se ha convertido en parte de mi identidad.<br /><br />El alma es un ser libre de identificaciones y apegos. Mi estado natural es el de paz y bienestar. Por eso es tan importante meditar y experimentar la verdadera consciencia del ser. De esta manera podremos diferenciar claramente cuándo estamos en la consciencia de nuestra verdadera esencia y cuándo estamos en la consciencia falsa y limitada del ego.</span></div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-left: 9px; margin-right: 9px; text-align: justify;">
<span style="color: #4b6aa3; font-family: Verdana;">OM Shanti, Silvia</span></div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); margin-left: 9px; margin-right: 9px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent;"><span style="color: #4b6aa3; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Colaboración</span></span><span style="color: #4b6aa3; font-family: Verdana; font-size: 13px;"> de Silvia Nora Devito</span><br />
<span style="color: #4b6aa3; font-family: Verdana; font-size: 13px;"><br /></span><br />
<br />
<div align="center" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<div align="center">
<div>
<div style="margin-left: 9px; margin-right: 9px;">
<span style="color: #a76d40; font-size: x-large;"><strong>Superar los obstáculos internos</strong></span></div>
<div style="margin-left: 9px; margin-right: 9px;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; text-align: justify;"><span style="color: #4b6aa3; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Colaboración</span></span><span style="color: #4b6aa3; font-family: Verdana; text-align: justify;"> de Silvia Nora Devito</span>
</div>
</div>
<span style="font-size: 12pt;"><span style="color: #a76d40;"></span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="color: #a76d40;"><b>Necesitamos enfocarnos en los aspectos positivos del ser, y que este foco sea la base de nuestro cambio y aprendizaje. Sin embargo, como optimistas realistas, también debemos ser honestos acerca de los retos y obstáculos personales que tenemos que superar si somos sinceros en nuestro deseo de sentirnos en plenitud.</b></span></span></div>
<span style="font-size: 12pt;"><span style="color: #a76d40;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #a76d40;"><b> 1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span>Reconocer que tenemos un trastorno o problema recurrente. Admitir que hay algo que sigue retornando, independientemente de la persona o situación que dispara la reacción. Necesitamos darnos cuenta de que liberarnos del dolor de esa reacción requiere un cambio en nuestras actitudes, pensamientos y/o percepciones. La honestidad con uno mismo nunca hace que te sientas culpable, sino que fortalece tu auto-respeto.<br /><br />2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span>Identificar el defecto en nuestro interior, y al mismo tiempo mantener la conciencia de mi naturaleza original: yo, el alma, soy un ser de paz, de pureza, de amor y felicidad.<br /><br />3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span>Desapegarse de ese defecto, una vez identificado. Podemos hacer esto con confianza, al tener el conocimiento de la verdadera naturaleza del ser. ?No soy el defecto que observo. Acepto y entiendo que ese defecto está ahí pero no me identifico con él.?<br /><br />4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span>Fundir el defecto con la experiencia del poder del silencio y la conexión con la fuente suprema de luz y poder espiritual. Es como colocar un trozo de hielo bajo la luz del sol y permitir que se derrita. La meditación intensa nos capacita para conseguirlo.<br /><br />5.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span>Prestar atención y no permitir que ningún germen de viejos deseos o miedos reinicialice el proceso. De lo contrario podemos volver a infectarnos y a enfermar de nuevo. Habiendo conquistado todo esto, nos sentiremos en plenitud, nuestra maestría interior original habrá retornado. Ya no seremos más ni una víctima ni una marioneta del viejo ser, de los demás o de las circunstancias.</b></span></div>
</div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="color: #a76d40;"><b>OM Shanti, Silvia</b></span></div>
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="color: #8064a2; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 18pt;">7 Pasos</span></b><span lang="ES" style="color: #8064a2; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 18pt;">
para Dominar el Ego</span><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1f2GUC6O0TdFh1dXzpdXZeXEa70Yw9wMEBCjgdRCuxZO_0_BgBV_ANiY1PiIKdYB3FswbpyhEGXp19zpcpedNx5-4GmkIoWMYFO4JwytsYPi7TM01u5ccI1V3MNdb20eBMCWSgWlE5aIe/s320/m%25C3%25A1scara+2.jpg" width="320" />
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Autor: Wayne Dyer</span></b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">He aqui siete
recomendaciones para ayudarte a trascender esas arraigadas ideas de la vanidad.
Todas ellas estan destinadas a evitar que te identifiques en una clave falsa
con el ego y la vanidad.</span></b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">1. No te
sientas ofendido.</span></b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><br />
<b>La conducta de los demas no es razon para quedarte inmovilizado. Lo que te
ofende solo contribuye a debilitarte. Si buscas ocasiones para sentirte
ofendido, las encontraras cada dos por tres. Es tu ego en plena accion,
convenciendote de que el mundo no deberia ser como es. Pero puedes convertirte
en degustador de la vida y corresponderte con el Espiritu universal de la
Creacion.No puedes alcanzar la fuerza de la intencion sintiendote ofendido. Por
supuesto, actua para erradicar los horrores del mundo, que emanan de la
identificacion masiva con el ego, pero vive en paz. Como nos recuerda A Course
in Miracles [Curso de milagros]: La paz es de Dios; quienes formais parte de
Dios no estais a gusto salvo en su paz». Sentirse ofendido crea la misma
energia destructiva que te ofendio y que lleva al ataque, al contraataque y a
la guerra.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">2. Liberate de
la necesidad de ganar.</span></b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><br />
<b>Al ego le encanta dividirnos entre ganadores y perdedores. Empenarte en
ganar es un metodo infalible para evitar el contacto consciente con la
intencion. Por que? Porque, en ultima instancia, es imposible ganar todo el
tiempo. Siempre habra alguien mas rapido, mas joven, mas fuerte, mas listo y con
mas suerte que tu, y siempre volveras a sentirte insignificante y
despreciable.Tu no eres tus victorias. Puede que te guste la competicion y que
te diviertas en un mundo en el que ganar lo es todo, pero no tienes por que
estar alli con tus pensamientos.</b><br />
<b>No existen perdedores en un mundo en el que todos compartimos la misma
fuente de energia. Lo mas que puedes decir es que en determinado dia rendiste a
cierto nivel en comparacion con el nivel de otras personas ese mismo dia. Pero
hoy es otro dia, y hay que tener en cuenta otros competidores y otras
circunstancias. Tu sigues siendo la presencia infinita en un cuerpo que es un
dia una decada mayor. Olvidate de la necesidad de ganar no aceptando que lo
opuesto de ganar es perder.</b><br />
<b>Ese es el miedo del ego. Si tu cuerpo no rinde para ganar ese dia,
sencillamente no importa, si no te identificas exclusivamente con tu ego.
Adopta el papel de observador, mira y disfrutalo todo sin necesitar ganar un
trofeo. Vive en paz, correspondete con la energia de la intencion e, ironicamente,
aunque apenas lo notes, en tu vida surgiran mas victorias a medida que dejes de
ir tras ellas.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">3. Liberate de
la necesidad de tener razon.</span></b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><br />
<b>El ego es fuente de conflictos y disensiones porque te empuja a hacer que
los demas se equivoquen. Cuando eres hostil, te has desconectado de la fuerza
de la intencion. El Espiritu creativo es bondadoso, carinoso y receptivo, y
esta libre de ira, resentimiento y amargura. Olvidarse de la necesidad de tener
siempre razon en las discusiones y las relaciones es como decirle al ego: No
soy tu esclavo.</b><br />
<b>Quiero abrazar la bondad y rechazo tu necesidad de tener razon. Aun mas; voy
a ofrecerle a esta persona la posibilidad de que se sienta mejor diciendole que
tiene razon y darle las gracias por haberme encaminado hacia la verdad. Cuando
te olvidas de la necesidad de tener razon puedes fortalecer la conexion con la
fuerza de la intencion, pero ten en cuenta que el ego es un combatiente muy
resuelto. He visto personas dispuestas a morir antes que dejar de tener razon. He
visto como acababan relaciones maravillosas por la necesidad de ciertas
personas de llevar siempre la razon. Te propongo que te olvides de esta
necesidad impulsada por el ego parandote en medio de una discusion para
preguntarte: Que quiero? Ser feliz o tener razon?.</b><br />
<b>Cuando eliges el modo feliz, carinoso y espiritual, se fortalece tu conexion
con la intencion. En ultima instancia, estos momentos expanden tu nueva
conexion con la fuerza de la intencion. La Fuente universal empezara a
colaborar contigo en la creacion de la vida que la intencion quiere que lleves.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">4. Liberate de
la necesidad de ser superior.</span></b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><br />
<b>La verdadera nobleza no tiene nada que ver con ser mejor que los demas. Se
trata de ser mejor de lo que eras antes. Centrate en tu crecimiento, con constante
conciencia de que no hay nadie mejor que nadie en este planeta. Todos emanamos
de la misma fuerza vital. Todos tenemos la mision de cumplir la esencia para la
que estamos destinados, y tenemos cuanto necesitamos para cumplir ese destino.
Nada de esto es posible cuando te consideras superior a los demas. No por viejo
es menos cierto este dicho: Todos somos iguales ante ios ojos de Dios.</b><br />
<b>Olvidate de la necesidad de sentirte superior al ver a Dios revelandose en
todos. No valores a los demas basandote en su aspecto, sus logros, posesiones y
otros baremos impuestos por el ego. Cuando proyectas sentimientos de
superioridad, eso es lo que te devuelven, y te lleva al resentimiento y en
ultima instancia a sentimientos de hostilidad. Estos sentimientos se convierten
en el vehiculo que te aleja de la intencion. A Course in Miracles habla de esa
necesidad de ser especial y superior: El sentirse especial siempre establece
comparaciones. Se produce por una carencia que se ve en el otro y que se
mantiene buscando y no perdiendo de vista las carencias que puede percibir.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">5. Liberate de
la necesidad de tener mas.</span></b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><br />
<b>El mantra del ego es mas. Por mucho que logres o adquieras, tu ego insistira
en que no es suficiente. Te veras luchando continuamente y eliminaras la
posibilidad de alcanzar la meta, pero en realidad ya la has alcanzado, y es
asunto tuyo decidir como utilizar el momento presente de tu vida. Ironicamente,
cuando dejas de necesitar mas, parece como si te llegara mas de lo que deseas.</b><br />
<b>Como estas desapegado de esa necesidad, te resulta mas facil transmitirselo
a los demas, porque te das cuenta de lo poco que necesitas para sentirte
satisfecho y en paz. La Fuente universal esta satisfecha de si misma, en
continua expansion y creando nueva vida, sin intentar jamas aferrarse a sus
creaciones por sus recursos egoistas. Crea y se desliga. Cuando te desligas de
la necesidad del ego de tener mas, te unificas con la fuente. Creas, atraes lo
que deseas hacia ti y te desligas, sin exigir que se te presente nada mas.Si
valoras todo lo que surge, aprendes la gran leccion que nos dio san Francisca
de Asis: … es dar cuando recibimos. Al permitir que la abundancia fluya hasta
ti y a traves de ti, estableces correspondencia con la Fuente y aseguras que
esa energia siga fluyendo.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">6. Liberate de
la necesidad de identificarte con tus logros.</span></b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><br />
<b>Puede resultar un concepto dificil si piensas que tu y tus logros sois lo
mismo. Dios escribe toda la musica, Dios canta todas las canciones, Dios
construye todos los edificios. Dios es la fuente de todos tus logros. Y ya oigo
las protestas de tu ego, pero sigue sintonizado con esta idea. Todo emana de la
Fuente. Tu y tu Fuente sois uno y lo mismo! No eres ese cuerpo y sus logros.</b><br />
<b>Eres el observador Fijate en todo y agradece las capacidades que te han sido
concedidas, la motivacion para lograr cosas y las cosas que has acumulado, pero
atribuyele todo el merito a la fuerza de la intencion que te dio la existencia
y de la que formas parte materializada. Cuanto menos necesites atribuirte el
merito de tus logros mas conectado estaras con las siete caras de la intencion,
mas libre seras de conseguir cosas, que te surgiran con mas frecuencia. Cuando
te apegas a esos logros y crees que lo estas consiguiendo tu solo es cuando
abandonas la paz y la gratitud de tu Fuente.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">7. Liberate de
tu fama.</span></b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><br />
<b>La fama que tienes no esta localizada en ti, sino en la mente de los demas
y, por consiguiente, no ejerces ningun control sobre ella. Si hablas con
treinta personas, tendras treinta famas distintas. Conectarse a la intención
significa escuchar los dictados de tu corazon y actuar basandote en lo que tu
voz interior te dice que es tu meta aqui. Si te preocupas demasiado por como te
van a percibir los demas, te habras desconectado de la intencion y permitido
que te guien las opiniones de los demas. Asi funciona el ego. Es una ilusion
que se alza entre ti y la Fuerza de la intencion.</b><br />
<b>No hay nada que no puedas hacer, a menos que te desconectes de la fuerza y
te convenzas de que tu meta consiste en demostrarles a los demas tu superioridad
y autoridad y dediques tu energia a intentar ganar una fama extraordinaria
entre el ego de los demas. Haz lo que haces segun la orientacion de tu voz
interior, siempre conectada con tu Fuente y agradecida a ella.Manten tu
proposito, desligate de los resultados y acepta la responsabilidad de lo que
reside en ti: tu caracter. Deja que otros discutan sobre tu fama; no tiene nada
que ver contigo. </b><br />
<b>O como dice el titulo de un libro:</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Lo que pienses de mi no es asunto mio</span></b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><br />
<b>Autor: Wayne Dyer</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">¡¡¡ Celebremos la vida !!!</span></b><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-PR"><a href="http://www.angelesdeamor.com/">www.angelesdeamor.com</a></span><span lang="ES-PR"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
Facilitado por </div>
<br />
<table cellpadding="0" class="cf gJ" style="background-color: rgba(0, 0, 0, 0.0585938); border-collapse: collapse; color: #777777; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 0px; width: auto;"><tbody>
<tr><td class="gF gK" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-right: 8px; padding-top: 0px; text-align: left; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 657px;"><span class="gD" email="c.simpsonvazquez@yahoo.com" style="color: #222222; display: inline; font-weight: bold; vertical-align: top;">Carol Simpson Vazquez</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>Lourdeshttp://www.blogger.com/profile/11923953921997317927noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-8375438793101861152011-10-05T23:18:00.001-02:002011-10-07T19:31:48.945-02:00Curso-Completo de Curación Espiritual<br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial,sans-serif;"></span><br />
<div align="center" style="color: #000066;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span style="color: #000066;"></span></span><br />
<div align="center" style="color: #000066; font-size: 13px;">
<span style="font-size: medium;">TORKOM SARAYDARIAN -</span></div>
<div align="center" style="font-size: 13px;">
</div>
<div align="center" style="font-size: 13px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/d/dc/TorkomHappy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="235" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/d/dc/TorkomHappy.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: medium;"></span></div>
<div align="center" style="color: #000066; font-size: 13px;">
<span style="font-size: large;"><b>Acerca de Curso completo de curación espiritual</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span style="color: #000066;"></span></span><br />
<div align="center" style="color: #000066; font-size: 13px; margin-bottom: 12px; margin-top: 3px;">
La gente común se comunica a través del plexo solar.<br />
La gente avanzada se comunica a través del centro de la garganta.<br />
Los iniciados se comunican a través del contacto de Alma a Alma<br />
Los Maestros se comunican del nivel del Alma hacia arriba: el nivel intuitivo.</div>
<span style="color: #000066; font-size: x-large;"><b>QUINCE REGLAS PARA PURIFICAR LAS EMOCIONES<br />por Torkom Saraydarian </b></span><br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">(</span><span style="font-size: medium;"><b>Extractado del libro<br />El Discípulo, Su Desafío Esencial<br />. Editorial Kier.) </b></span><br />
<br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;">Torkom Saraydarian (1917–1997) nació en Turquía procedente de una familia armenia. Fue un extraordinarioser humano. Se le ha reconocido mundialmente como gran académico de religiones comparadas. Fue un granmaestro, escritor, conferencista y compositor de música sacra. Dio más de 3.000 conferencias alrededor delmundo. Desde su infancia fue entrenado en las enseñanzas de la Sabiduría Eterna bajo la guía de su amadopadre. A medida que creció, visitó monasterios, templos antiguos y escuelas esotéricas para encontrar lasrespuestas a sus preguntas sobre el hombre y el Universo. Estudio música y dominó instrumentos como elviolín, el piano, el violonchelo y la guitarra. Compuso cientos de piezas musicales reflejo de su entrenamientoen la Sabiduría Infinita. Sus trabajos representan una síntesis de lo mejor y lo más bello de la cultura sacra delmundo al crear un verdadero acercamiento universal a la espiritualidad. El increíble legado que nos dejó es de170 libros, la mitad de los cuales aún no ha sido publicada, así como cientos de piezas musicales, conferenciasen audio y video y cursos de meditación. El notable logro en sus obras ha sido el de sintetizar y hacerentendible la enorme cantidad de conocimiento conocida como Sabiduría Eterna. Torkom tuvo una honesta y gran cualidad, nunca engañó a sus estudiantes con falsas promesas o ilusiones, sino que los guió a través del largo y desafiantecamino de la auto-transformación. Él era un firme creyente que los grandes logros requieren grandes esfuerzos.<br /> Hay quince reglas sencillas para purificar las emociones. Muchas personas dirán que ya conocenestas reglas; pero porque las "conocen" ¡no las aplican!</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />1.<br /><span style="font-size: large;"><i>Trata de evitar tus intereses egoístas.</i></span></span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i> </i></span><br />Siempre que introduzcas tu interés personal en tus pensamientos, acciones o palabras, estás creando feas emociones y suscitando emociones feas enlos demás. Si tomas cualquier problema del mundo, desde problemas familiares hasta problemas comerciales y de política internacional, y ahondas en sus causas, siempre encontrarás los gusanos del interés personal que están comiéndose los cimientos. El interés personal siempre te lleva en la dirección equivocada.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />2.<br /><span style="font-size: large;"><i>Evita la vanidad.</i></span></span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i> </i></span><br />La vanidad es una forma de autoengaño, en la que piensas que eres algo que no eres. Cuando yo era muy niño, mi padre me contó un cuento para instruirme acerca de la vanidad. Un día un cuervo vio a un pavo real de bellísimas plumas que él admiraba muchísimo. Aguardó durante muchos días hasta que el pavo real empezó a cambiar sus plumas. Entonces las recogió y se adornó con ellas. El cuervo estaba muy ufano con su aspecto. Fue al espejo para admirarse. Llamó a muchos pájaros para que acudieran a ver cuan bello había llegado a ser de repente. De pronto, un fuerte viento que llegó sopló todas las plumas de pavo real y el cuervo quedó de pie,frente a sus amigos, como un pájaro negro desnudo. "De ahora en adelante" —me dijo mi padre solemnemente— “no te adornes con las plumas de los otros". No uses los logros y el talento de otras personas para parecer más grande. Esto es vanidad.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />3.<br /><span style="font-size: large;"><i>Evita la ira.</i></span></span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i> </i></span><br />La ira daña los pétalos de tus centros superiores. Tal vez esto no pueda demostrarse, pero es un hecho que después que estás enojado, durante varias horas no tienes energía. La ira es también peligrosa porque a menudo te hace hacer cosas que nunca habrías hecho si estuvieras en tus cabales.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />4.<br /><span style="font-size: large;"><i>Evita la codicia.</i></span></span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i> </i></span><br />La codicia altera la brújula de tu vida. Cuando te atrapa la codicia, te pareces a un avión atrapado en la corriente de un jet, que no puede hallar su rumbo. La codicia hace que a su tiempo quedes atrapado por una fuerza de la que no podrás liberarte. Esto imprime una carga tremenda de presión sobre tus cuerpos físico y mental, y perturba tu equilibrio. Cuando tu equilibrio emocional está perturbado, tu naturaleza física y mental no te servirán sino que te traicionarán.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />5.<br /><span style="font-size: large;"><i>Evita el temor.</i></span></span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i> </i></span><br />El temor hace que te identifiques con valores falsos y suposiciones falsas. Uno de mis Maestros en el monasterio me dijo una vez: "Sólo en la intrepidez absoluta está contenida la claridad de la consciencia". Si tienes miedo, tu consciencia se disipa. Siempre que venzas todo temor, purificas tu consciencia y tu cuerpo, y ayudas a tu supervivencia y tu longevidad.<br />Tu temor hace que los demás te controlen, y todo ser humano controlado por otros se está suicidando. Pero nos gusta controlar a los demás, en vez de dejar que sean personas que se realizan solas. Cuando ejercitas el temor sobre los demás, eres un criminal, pero eres un criminal mayor si permites que otras personas te controlen inyectándote temor.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />6.<br /><span style="font-size: large;"><i>Evita la ostentación.</i></span></span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i> </i></span><br />La ostentación construye una personalidad falsa, y una personalidad falsa vive mediante emociones negativas. Una vez que empiezas a hacer ostentación, deberás alimentar continuamente esa personalidad falsa con emociones negativas para hacer que continúe existiendo.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br /> 7.<br /><span style="font-size: large;"><i>Trata de comprender los puntos de vista de los demás.</i></span></span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i> </i></span><br />No saltes de inmediato a tus propias conclusiones cuando las personas se comportan de cierto modo. "Aquél no me saludó hoy. Debe estar enojado conmigo". De inmediato, al decir esto, ya creaste mil y una emociones en tu corazón. Aunque tu conclusión fuera acertada, no necesitas crear esas emociones: por lo tanto, no saltes a conclusiones.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />8.<br /><span style="font-size: large;"><i>Reemplaza cada emoción negativa con una emoción positiva a través de la imaginación.</i></span></span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i> </i></span><br /> La gente piensa que el pensamiento puede controlar a las emociones. Esto no es cierto. La imaginación controla a las emociones. Las emociones son más fuertes que los pensamientos en esta altura de nuestra evolución porque vivimos en el torbellino emocional; todavía no entramos en el torbellino mental. Siempre que tengas una emoción negativa, trata de reemplazarla inmediatamente con la contraparte positiva. Por ejemplo, siendo niño, un amigo y yo pasábamos la noche en una cabaña en la montaña. Mi amigo estaba muy asustado. Decía: —Alrededor de la casa hay muchos osos y coyotes, ¡irrumpirán cuando estemos dormidos y nos comerán! El pobrecito estaba atrapado en sus emociones negativas. Le dije: —Hace cinco minutos vi cuarenta ángeles bailando alrededor denuestra cabaña. Tenían enormes alas doradas y mantos de bellos colores... Y hay uno sentado encada rincón de la cabaña. Si algún animal se atreve a entrar aquí, el ángel sacará su espada y le cortará la nariz... Hice una pausa. Él ya estaba durmiendo. Por desgracia, la mayor parte de la humanidad es víctima de sus propias alucinaciones. Debemos liberamos de nuestras alucinaciones. En una ocasión, una mujer vino a pedirme consejo porque odiaba a otra y no podía soportar verle la cara. Trabajé con ella durante una hora efectuando los siguientes ejercicios una y otra vez: Primero, imagina que caminas por la calle, y que ella camina hacia ti. Mírala y aparta tu rostro... Ahora ella viene de la dirección contraria y tú de pronto pasas junto a ella, la saludas y luego miras a otra parte.<br />Ahora tropieza con ella al pasar y dile: "Discúlpame, no quise hacerte año"... La cuarta vez que pases junto a ella, estréchale la mano. La quinta vez, abrázala y dile: "Te quiero"...La semana siguiente, la mujer a la que yo aconsejara entró en una reunión. Al detenerse luego detrasponer la puerta, se volvió y vio a la misma mujer a quien antes odiara, que estaba de pie junto aella. ¡De pronto, la abrazó! Siempre que reemplaces una emoción negativa con una emoción positiva, rompes cristalizaciones de viejas imaginaciones y las reemplazas con imaginaciones sanas.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />9.</span></b><span style="font-size: large;"><i><b style="color: #000066;">Aumenta diariamente tu imaginación positiva y cread</b><b style="color: #000066;">ora.</b></i></span><br />
<br /><b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;">Por ejemplo, por la mañana, bien temprano, cuando subas a tu auto para ir a trabajar, no pienses: "Me va a ocurrir un accidente... Los negocios andarán mal... Ese hombre va a venir de nuevo..." Todas estas cosas son posibles. Pero en lugar de ello, di: "¡Qué bello día es hoy! Hoy todo va a andar magníficamente...". Esta clase de actitud te equipa con energía positiva para afrontar los hechos negativos. Esta es no sólo una técnica útil; puede salvarte realmente la vida.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />10.<br /><span style="font-size: large;"><i>Toma los hechos que podrían causarte irritación, ira, y emociones negativas, y mediante tu imaginación procura que no puedan influir sobre ti.</i></span></span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i> </i></span><br />Mírate en tu imaginación estando muy calmo y alegre. Es importantísimo destruir tus apegos a objetos, personas y deseos porque todo aquello a lo cual te apegas mina tu energía.<br />No dejes que la gente se apegue a ti o se identifique contigo, y tampoco te identifiques con ella. De este modo tendrás relaciones humanas más sanas. En mi experiencia como consejero, hallé que personas que acuden con problemas terribles de unas con otras, estuvieron en un tiempo fundidas, identificadas y apegadas; en pocas palabras: pegadas entre sí.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />11.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i>No busques las faltas de los demás.</i></span></span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i> </i></span><br />Siempre que empieces a tratar de encontrar defectos en los demás, ya sean éstos reales o irreales, verás que de ti emanarán emociones negativas. Cuando las emociones negativas empiezan a circular en tu organismo, ya intoxicaste tu organismo; contaminaste tu propia esfera de la consciencia.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />12.</span></b><span style="font-size: large;"><i><b style="color: #000066;">No te alegres con los fracasos de los dem</b></i></span><b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i>ás.</i></span></span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i> </i></span><br />A cada uno de nosotros le gusta alegrarse cuando otras personas que no nos gustan fracasan. Pero al hacer esto, no sólo herimos a los demás; también nos herimos... porque ""ellos" son esencialmente "nosotros".</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br /> 13.<br /><span style="font-size: large;"><i>Imagina diariamente, durante uno o dos minutos, que estás sentado junto a tuMaestro, cualquiera que éste sea.</i></span></span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><i> </i></span><br />Esto te quitará muchas emociones negativas, y las destruirá.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"></span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />14.<br /><span style="font-size: large;"><i>Intenta diariamente efectuar durante unos momentos un silencio emocional total</i></span>.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />Siaprendes esta técnica, será una gran bendición para ti. Una cosa es decir: "En la reunión de hoy nohablaré... No discutiré con esa mujer". Algunas personas obtienen grandes resultados cerrando laboca; pero, ¿podrás silenciar tus emociones y no tener una reacción emocional, no importa lo quealguien te diga o haga? Esta es una técnica importante que hay que dominar, porque quien domina sus emociones se vuelveamo de su vida. Puedes tener gran dominio mental, pero si no tienes dominio emocional, puedesdestruirlo todo alrededor de ti.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />15.<br /><span style="font-size: large;"><i>Desarrolla la ternura</i></span>.</span></b><br />
<b style="color: #000066; font-size: 13px;"><span style="font-size: medium;"><br />La gente piensa que ésta se refiere a dulces sonrisas, expresiones melifluas, movimientos melodiosos y ojos almibarados. La verdadera ternura no radica en las formas externas sino en el significado de las palabras, la voz y los modales tuyos. Si en tus expresiones hayamor, luz, belleza, justicia y libertad, eres una persona tierna. Pero si en ellas hay mala intención, calumnia, traición, mentiras e hipocresía, entonces no importa cuáles sean tus expresiones, eres una persona tosca<br />. <br />Algunas de estas quince reglas tal vez parezcan juegos, pero debajo de ellas hay una gran cienciasobre el uso de la energía en el conocimiento creador. Estas son quince reglas para el dominio de la vida.</span></b>Lourdeshttp://www.blogger.com/profile/11923953921997317927noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-90177236921844013642011-10-02T21:12:00.002-02:002011-10-02T21:13:01.597-02:00La bondad<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://blog.nueva-acropolis.es/wp-content/uploads/2009/06/LA-BONDAD.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://blog.nueva-acropolis.es/wp-content/uploads/2009/06/LA-BONDAD.jpg" width="266" /></a></div>
<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>ES-AR</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabla normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1027"/>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapelayout v:ext="edit">
<o:idmap v:ext="edit" data="1"/>
</o:shapelayout></xml><![endif]-->
<br />
<br /><div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><img height="1" src="file:///C:/Windows/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif" width="1" /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Quizás la bondad sea uno de los valores éticos que más apreciamos
en los demás y que más nos gustaría que nos rodease por doquier. ¿A quién no le
gustaría estar rodeado de gente buena, afable, atenta, alegre, considerada y
respetuosa, generosa…?<br />
<br />
Como todas las virtudes humanas, es en su manifestación a través de los actos
donde se define. Todos sabemos reconocer a una persona bondadosa aunque no
sepamos definir la bondad y esta se exprese de infinitas formas.<br />
<br />
La bondad nos envuelve en nuestra vida cotidiana mucho más que lo que
apreciamos conscientemente, a pesar de que a veces pueda parecer lo contrario.
Ella es la base de todo lo bueno que compartimos, es la que hace posible la
convivencia, los bienes civilizatorios y la cultura, la generosidad y el esmero
en la búsqueda del bien común que nos humaniza. Es, justamente, su ausencia, el
egoísmo a ultranza, el que destruye los tejidos que unen y cohesionan la vida.<br />
<br />
<b>La bondad es un motor interior que busca el bien en los demás y en nuestro
entorno involucrándonos a nosotros mismos</b>. Esa <b>predisposición constante
hacia el bien</b>, preocupándose por lo que los demás necesitan, se manifiesta
desde el pensamiento, las emociones y los actos, convirtiendo a la persona en
un “faro de luz” que emana alegría, seguridad y confianza. Su presencia
ilumina, no nos ensombrece. Sembrador del bien, no trabaja con el “¿tú o yo?”,
sino con el “nosotros”. Por eso podemos identificar bondad con amor.<br />
<br />
Resulta difícil imaginar la verdadera bondad sin reconocer en ella <b>humildad,
sencillez y respeto hacia la dignidad del otro</b>. La bondad no es prepotencia
ni paternalismo que desde la arrogancia se yergue como hacedor y conocedor del
bien. Al contrario, la bondad parece tener mucho que ver con la <b>paciencia</b>
(que muchas veces la pone a prueba). Un hombre bueno, por lo general, es
paciente, largo en sus expectativas, pues concede a los demás la libertad y
margen de error que todos necesitamos en la vida. Una cierta seguridad y
confianza interior nacen de su profundo sentido de la vida.<br />
<br />
Esa bondad de raíces profundas va unida a la <b>sonrisa fácil, a la afabilidad
y a la ternura</b>. Desde la empatía y la generosidad trata de poner alegría
alrededor.<br />
<br />
La irradiación de alegría y serenidad que produce es fruto de no caer en la
superficialidad, de valorar más allá de las exigencias y necesidades de la vida
a las personas y a todo lo que nos hace más humanos. Por eso la bondad, <b>la
atención, el tacto y la dulzura de carácter</b> que pone de manifiesto, hacen
tan fácil la convivencia.<br />
<br />
A veces podemos objetar que la bondad ciega causa estragos, sobre todo cuando
nos empeñamos en ayudar sin saber las consecuencias o sin tener en cuenta la
realidad o libertad del otro. ¡Cuántas barbaridades se han cometido bajo la
sentencia: “es por tu bien, lo hago porque te quiero”! Por eso <b>la bondad se
complementa con el discernimiento</b> y ambos se conjugan dando lugar a la
sabiduría. En este proceso la bondad no pierde sus cualidades, sino que amplía
otras poniendo luz a su calor natural.<br />
<br />
También, en ocasiones, nos encontramos ante el dilema de ser buenos o justos.
Aunque ya abordaremos en otro momento el tema de la justicia, que de alguna
manera debe dar a cada cual lo que le corresponde según su naturaleza y sus
actos, ¿por qué tendríamos que separarlos ensombreciendo la justicia con la
ausencia de la bondad y viceversa?<br />
<br />
El amor dulcifica la voluntad y le da formas bellas y afables, además de
canalizarla hacia un buen fin. La bondad humaniza la justicia recordándonos que
todos somos humanos y que, ultérrimamente, la finalidad de la justicia también
es el Bien. Bondad y justicia parece que no solo pueden convivir, sino que
deben hacerlo. Siempre me ha resultado muy inspiradora la imagen del modelo de
realización como el de aquel ser humano <b>justo, bueno y sabio</b>. Y me
pregunto si realmente estos atributos pueden vivir separados para desarrollarse
plenamente.<br />
<br />
Pero tocando el final podemos cuestionarnos: <b>¿nacemos buenos o nos hacemos
buenos?</b><br />
<br />
Las modernas neurociencias nos hablan cada vez más de una evidente tendencia en
el hombre hacia el bien de los demás como algo innato, arraigado incluso en
nuestra biología. Es cierto que hay en nosotros otras muchas tendencias hacia
la supervivencia animal que podrían anularla, que conviven en nuestra
naturaleza impulsos de toda índole. La complejidad en la vida es un hecho
natural que exige de una dirección y armonización que la canalice. Pero la
bondad parece que nos hace más humanos.<br />
<br />
Como todo, podemos cultivar la bondad, cuya raíz parece existir en todos los
seres, o dejarla apagarse bajo el peso del egoísmo; alimentar lo que nos
humaniza o nos animaliza (con perdón de los animales).<br />
<br />
Personalmente creo que, en la medida en que tratamos de potenciar las semillas
de la bondad en nosotros, las flores que se abrirán en nuestra vida a través de
nuestros actos, de nuestras actitudes, nos aportarán cada vez más serenidad y
felicidad. Como decía Platón: <b>“Buscando el bien de nuestros semejantes
encontramos el nuestro”.</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>Fuente: <a href="http://blog.nueva-acropolis.es/">blog.nueva-acropolis.es</a> </b></span></div>
Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-40149478827256748102011-09-15T20:04:00.001-03:002011-09-15T20:04:10.096-03:00Las distintas formas en que se manifiesta el miedo<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>ES-TRAD</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabla normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://la-adopcion.com/wp-content/uploads/2010/09/Tener-miedo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="248" src="http://la-adopcion.com/wp-content/uploads/2010/09/Tener-miedo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES" style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 14pt;"><span></span></span>Analizaremos algunas de las formas más comunes: el miedo a ser adulto. <br /><br /> Se manifiesta a través de una conducta inmadura a pesar de tener edad cronológica para ser adulto. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
Una de las actitudes más comunes de este miedo es cuando la persona aparenta asumir su papel de adulto, pero no es capaz de resolver su vida, viéndose dependiente constante y prolongadamente de otros, necesitando siempre y excesivamente de apoyo, incluso reclamándolo de aquellos que están en condiciones inferiores a él en cuanto a la dependencia, como en el caso de sus hijos o padres adultos mayores, por ejemplo.</div>
<div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES" style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 14pt;"><span></span></span>Podría catalogarse como miedo a las responsabilidades. Generalmente son incapaces de mantener un trabajo por mucho tiempo, costándole incluso decidir en que les gustaría trabajar. Suelen hacer castillos en el aire, planificando formas fantásticas e inalcanzables de ganarse el sustento, mientras deja pasar las posibilidades reales, encontrando en ellas defectos que usarán de pretexto para no asumir la responsabilidad que le corresponde y quedan en espera de algo “más a su altura”. Mientras tanto se endeudan con muchas personas, sabiendo que nunca van a contar con la posibilidad real de devolver lo que piden, tomando luego actitudes agresivas hacia quien los ayudó para atajar a tiempo el reclamo justo de los otros, a lo cual temen. Se sienten incomprendidos cuando los presionan para que entren en la realidad, acusándolos de ignorantes e incapaces de reconocer su valor. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
De esta manera los problemas económicos se irán acumulando junto a las malas relaciones. Esto a la larga lo convierte en un ser depresivo, a veces agresivo y resentido, hundiéndose en lamentaciones, reclamando una libertad de la cual huye a la vez. </div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES" style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><br />Por otra parte está el adulto infantil, que trata de caer simpático todo el tiempo, actuando como payaso, interpretando el personaje necesario en cada ocasión. Se lo ve generalmente rodeado de niños, actuando como otro niño más. Si ya es padre, se granjea la simpatía de sus hijos, no poniendo límites, dejando esa responsabilidad al otro. De esta forma los gana como aliados y pretende que no se les exija su responsabilidad de adulto, ya que considera más que suficiente la diversión que aporta, de esta manera irá perdiendo sus derechos y autoridad de adulto. En algún momento que le convenga querrá ejercer su autoridad y no será correspondido. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
Comenzará a sentir que es poca cosa, que los demás no son justos, se sentirá como esclavo y abusado al no ser tomado en cuenta para tomar las decisiones importantes.<br /> <br /> Estas personas son incapaces de reconocer la carga que impone a los demás, pretendiendo ser sobrevalorado en su actitud de payaso. Así se convierte en un dependiente, reclamando una libertad que no quiere asumir. </div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
Otra forma de huir de las responsabilidades son las drogas, acompañado de una falsa rebeldía, donde pretendiendo romper las reglas y protestar contra el sistema, o llenar el vacío de una vida sin voluntad de ser, se refugia en un estilo de vida donde con el pretexto de “es mi vida” se transforma en una carga social anulando la propia capacidad de pensar. No pensar es otra forma de huir de las responsabilidades. <br /> Estas personas que dicen vivir así e n protesta del sistema, favorecen a los delincuentes cuando compran droga, roban a los decentes o se cargan sobre sus espaldas para ser mantenidos por esos supuestos esclavos del sistema. Vemos entonces que pretendiendo ser libre es esclavo de las drogas, dependiente de toda la sociedad, victima de los traficantes, etc. </div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES" style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><br />También están los que huyen de la responsabilidad victimizándose. Con sus constantes quejas manipulan y esclavizan a los demás sin darse cuenta que terminan siendo esclavos de la dependencia que tienen de los otros. <br /> </div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES" style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span>Están los que en su temor de ser dependientes, actúan como si no necesitaran a nadie, entonces trabajan incansablemente en pos de tener mucho dinero, lo que los hace sentir autosuficiente y seguro. Esto les da la impresión de vivir en libertad, convirtiéndose esta actitud en un vicio. Los placeres que provienen de esta forma de vida son tan efímeros como el dinero, y engañan los sentidos igual que una droga, llevándolos a querer cada vez más para seguir manteniendo esa falsa sensación de libertad. Se dedican a perseguir insaciablemente más dinero y así se esclavizan con el trabajo desmedido que deben continuar para mantener lo conseguido.<br /> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
El poder en sus diversas formas es otra forma de esclavitud que produce sensación de libertad. Generalmente el que usa el poder para controlar y manipular sufre del miedo de ser controlado y manipulado. De esta manera se hace esclavo de los que necesita tener bajo control, dependiendo patológicamente de ellos para conservar su sensación de libertad. <br /> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
Otra forma de miedo que a menudo se experimenta, individual y socialmente, es el miedo al cambio. Las personas se quejan constantemente de lo que están viviendo, pero cuando se presenta la oportunidad de cambiar se cierran y vuelven a lo anterior, prefiriendo seguir lamentándose y llorando antes que correr el riesgo de lo nuevo. Es similar a lo que ocurre cuando se vive una situación dolorosa y mortificante que s e repite una y otra vez, y en lugar de aprender de la experiencia, y hacer lo necesario para cambiar el curso de los acontecimientos, se sigue sufriendo, llorando, y pidiéndole a los demás que hagan algo para solucionarle el problema.<br /> <br /> Otro es el miedo a la soledad, por el cual muchas personas aguantan y permiten cualquier cosa de parte de los demás. Esto no deja de ser una forma solapada de manipulación, que se usa para poder conservar a los otros a su lado. Estas personas necesitan aturdirse constantemente con mucho ruido y mucha gente, no quieren quedarse solos porque la soledad invita a pensar y reflexionar, y de esta manera se corre el riesgo de auto reconocerse. Algo similar ocurre con las parejas que no disfrutan de estar solos, buscando siempre rodearse de gente para no tener que enfrentar el vacío que les deja estar con la pareja con la cual no se sienten bien.<br /> Como vemos, los miedos de los que aquí hemos hablado, podrían resumirse en miedo a la libertad. Se hace muy necesario estar solo consigo mismo para reflexionar, reconocer y enfrentar nuestros miedos. <br /> Mientras los carguemos en nuestro interior, ellos influirán en nuestras actitudes, y de esta forma no seremos capaces de atraer hacia nuestras vidas las situaciones, relaciones y metas deseadas.<br /> Liberarnos de estos y otros miedos fantasmas nos dejaría en posición de avanzar libremente hacia nuestro destino elegido. Ser ignorante de nuestros propios miedos nos mantiene encadenados al mundo de la ilusión egoísta, en el que solo se vive para auto gratificarse sin importar las consecuencias y así quedamos esclavizados en lo vacuo y sin sentido, viviendo situaciones con apariencia de libertad, desconectando a los demás de nosotros, ya sea por ignorar sus necesidades o las nuestras. <br /> Ser libre implica reconocer que todos somos células de un mismo cuerpo, que todos necesitamos lo mismo: ser una personalidad completa y desarrollada sin trabas.<br /> Debemos permitir que los otros interactúen en esto, así ayudamos y somos ayudados.<br /> Un cuerpo se desarrolla bien y perfecto si cada célula cumple con su tarea en combinación con las demás. Cuando esto no ocurre, el cuerpo se enferma y lo siente todo el ser. Ser libre significa amarse, automotivarse, sustentarse, apoyarse entre todos. Ley de intercambio, justa, sin abusos, valorando equitativamente lo que cada uno puede aportar, liberando a los otros es la forma en que nos liberamos. Esto no significa dejar que se arreglen como puedan, sino que cooperemos para que cada uno pueda realmente ser útil a sí mismo, y de esta manera a otros. Debemos comprender que lo transitorio es limitante, que su valor es el de una herramienta, no el de una meta evolutiva. Esta herramienta cumple la función de servirnos como un elemento más que nos acerca a la meta, pero jamás debemos tildar a la herramienta como la meta misma. Lo único que nos llevaremos de ésta etapa son los resultados del amor. Cuanto más amor hayamos sentido, cuanto más lo hayamos practicado en forma altruista, más habremos aprendido y contribuido con el todo. <br /> <br /><br /> <br /> El amor es la antítesis del miedo, por lo tanto, hasta que no nos liberemos de todos los miedos no podremos amar con la totalidad de nuestro ser.</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES" style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 14pt;"><span style="font-family: inherit;"> Trabajo realizado por: Lourdes Gonzalez</span> </span></div>
Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-34279533533030992582011-09-05T20:14:00.001-03:002011-09-15T19:43:17.590-03:00Sobre la justificacion y otros artilujios<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguHumhXVoTCZJ46GMJBQBgJ0BkDEWGdtU5aHUyMT5B6td2r74twguEwShwl0Q6-1Uf-dFCXkwntSEvi-Eg1KsbcCJVRx8XsH8NB2PtLB0ydnCj4r3wS-LcaUsz5_SCL_7UTHo94EYHcrA/s1600/espejo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="499" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguHumhXVoTCZJ46GMJBQBgJ0BkDEWGdtU5aHUyMT5B6td2r74twguEwShwl0Q6-1Uf-dFCXkwntSEvi-Eg1KsbcCJVRx8XsH8NB2PtLB0ydnCj4r3wS-LcaUsz5_SCL_7UTHo94EYHcrA/s1600/espejo.jpg" width="373" /></a></div>
Nos hemos puesto apensar alguna vez porque a pesar de tantas buenas cosas que nos rodean, tantos bellos articulos que leemos, tantos libros, buenos consejos, etc., etc., aun seguimos con los mismos problemas de base a resolver?
Porque aun no cambiamos a la forma en que nos gustaria ser?
Que o quien nos lo impide?<br />
Sera la costumbre?<br />
La sociedad?<br />
Los amigos?<br />
La pareja?<br />
El trabajo?<br />
Los hijos?<br />
La edad?<br />
El tiempo?<br />
Esta es una buena lista de cosas que podemos evocar a la hora de responder el porque principal.
Esta es una buena lista de <i>justificaciones<b></b></i><br />
Tal vez sea una lista de las mas obvias justificaciones que nos ponemos para no realizar aquello o lo otro, inclusive en estos tiempos en donde el presente es lo mas importante, donde el estres de pensar en el pasado o la incertidumbre de lo que nos depara el futuro comienza a pasar de moda para darle lugar al maravilloso momento presente, aun seguimos por inercia actuando de la misma vieja forma conformista de nuestros hábito, aquellos que nos mantenían en el mismo sitio, y, paradojicamente, volamos con la imaginacion hacia mundos en donde somos felices y evolucionados, maravillosas manifestaciones de aquello que venimos soñando hace mucho tiempo....<br />
<br />
Bueno, pero que son en realidad las <b>justificaciones<i></i></b>?<br />
<br />
Creo que en los temas que nos atañen en este blog seria apropiado decir que es toda aquella forma de convencernos a nosotros mismos y también a los demás, de que lo que hacemos o dejamos de hacer tiene un fundamento o razón especifica, sea esta valida o no.<br />
Solemos aferrarnos a esta herramienta para quedarnos tranquilos con la decisión que tomamos y así poder continuar con lo que estábamos haciendo aun cuando reconocimos que nos hacia mal, y no sentirnos culpables al respecto.
Generalmente las mas comunes se expresan como: "si pero lo que pasa es que..."; "esto es porque..."; "viste que este tipo de cosas son así, entonces..."; y un largo etc. Creo que cada uno tendrá sus propias frases para justificar lo que hace.<br />
<br />
En que se diferencia una acción o actitud no justificada?<br />
<br />
En que en realidad si estamos ciertamente convencidos de lo que hacemos no necesitamos utilizar esta herramienta, ya que no estamos en ningún juicio y no tenemos que darle explicaciones a nadie sobre nada de eso, ya que a nadie interesa (o debería interesar) lo que elegimos como bueno para nuestra vida o para nuestro carácter, ya que estamos haciendo uso de nuestro libre albedrío para elegir lo que consideramos correcto.
Por lo tanto no deberíamos justificar nuestros actos, ni hacia adentro ni para con los demás.
Pero si debemos actuar y pensar correctamente, con moral, siendo in-ofensivos, respetando a los demás. De esta forma nos aseguramos de que nadie venga a pedirnos justas explicaciones sobre porque les faltamos el respeto o pasar por situaciones incomodas por pisotear el terreno de otro.<br />
<br />
Es importante vernos con claridad al espejo.<br />
<br />
Para esto hace falta objetividad y mucho coraje. pero otro ingrediente importante es no tener sentimientos de culpa para con lo que hacemos.
Es sencillo: si tenemos sentimiento de culpa <b>real</b> debe ser porque hicimos algo de lo que no nos gusta mucho. Aun así, si cometimos un error para con alguien o para con nosotros mismos, tampoco hemos de sentirnos culpables, ya que es así como aprendemos. Podríamos hacerlo también por "las buenas", pero todos coincidimos en que cuando lo hacemos por el lado incomodo, no nos olvidamos facilmente de ello.
Pero la culpa en si misma es una señal de que no nos aceptamos tal cual somos. Porque tenemos que entender y comprender hasta que se haga parte de nosotros, que somos seres aprendiendo y evolucionando, y eso esta bien, esta bien que cometamos errores y aprendamos de ellos.<br />
<br />
Lo que no esta bien es que seamos concientes de nuestros errores, nos enfrentemos a una situación en la cual solemos cometerlos, lo hagamos, y luego lo jsutifiquemos diciendo que "bueno soy así y que le voy a hacer" o "no puedo cambiar esto, es que siempre fui así, que los demás se acostumbren"
Los "demás" podemos acostumbrarnos a un carácter fuerte (pero no invasor e irrespetuoso), podemos acostumbrarnos a un carácter muy emocional y poco racional que suele actuar por impulso y luego reflexionar lo que hizo y enmendar las cosas si fuera necesario. Pero no tenemos porque acostumbrarnos a los caracteres que "se llevan el mundo por delante sin importar nada, ni aquellos que manipulan por el simple placer de que los otros hagan lo que quieren, y dejo abierto aquí para lo que cada uno se le ocurra luego.
Todos los casos anteriores, si los cuestionamos, tiene su justificacion para hacer lo que hacen y ser como son.
Pero, esto les da derecho a faltar el respeto? Que hay con aquellos que también están creciendo pero lo que tienen que aprender es la otra cara de la moneda, es decir, a librarse de personas así?
Fromm decía que podía separar a las personas en dominantes y dominadas, es un tanto exagerada la distinción, pero si podríamos decir que cada uno tiene su "talón de Aquiles" para lidiar con el y fortalecerlo. De hecho parte de nuestro talón es el miedo a ser de verdad, ya que una parte de nosotros estaría pensando que nos convertiríamos en parias de la sociedad, que no tendríamos lugar ni seriamos respetados, por el contrario seriamos señalados como "raros" y eso, para muchos, es suficiente para quedarse cómodamente donde esta, y que las cosas sigan su curso, de esta forma se aseguran una "felicidad" realmente carisima.
Todo esto es correcto y natural, y no hay que avergonzarse ni por una cosa ni por la otra. Tanto en un caso como en el otro siempre se puede decir "no mas", a partir de hoy voy a ser diferente.
Tampoco hemos de jusitificarnos por querer cambiar, ya que cuando lo hacemos, las personas mas cercanas suelen increparnos por dejar de hacer, pensar o decir lo que antes hacíamos juntos, pero si son nuestros amigos de verdad entenderán nuestra nueva postura, reconociendo el bienestar en nosotros. Si no lo hacen......<br />
<br />
Lo mas importante es tener claro nosotros mismos lo que somos y lo que nos impide dentro nuestro que seamos nosotros mismos. ya que no hay nada fuera de nosotros que lo impida de verdad, el único y verdadero "enemigo" vive con nosotros todo el tiempo, es cuestión nuestra hacer las pases y poner cada cosa en su correcto lugar.<br />
Perdonarnos es el primer paso para poder perdonar a los otros, pero si no tenemos claro el porque hemos de perdonarnos, dificilmente logremos la objetividad necesaria para poder ser, para poder vernos con compasión teniendo claro que crecer es equivocarse y aprender y que toda oportunidad en la vida es buena para lograrlo, y que cada paso que damos lo hacemos en la dirección correcta, aunque ahora lo veamos como incorrecta, ya que es un paso experienciado que nos deja una lección. tal vez la aprendamos ahora, rápidamente y sin dolor, tal vez la entendamos mas adelante, tal vez lastimemos personas en el camino, tal vez nos lastimen a nosotros; pero todo es bueno, todo es en pos de crecer un poco mas.
No hace falta darle tanta trascendencia a los errores cometidos, castigandonos eternamente por ellos, mas bien es verlos, enfrentarlos, solucionarlos y disculparnos si fuera el caso, sabiendo que no somos perfectos y que estamos bien intencionados en nuestro desarrollo.<br />
Ya hemos tenido el suficiente tiempo para ver que si las cosas fueran tan fáciles como leer o escuchar solamente, ya habríamos manifestado todo lo que somos y no tendríamos que seguir buscando la armonía en cosas externas a nosotros mismos, y podríamos vivir en paz con lo que nos rodea.<br />
<br />
<br />
Meditenlo un momento y dejen su comentario o experiencia para enriquecer los puntos de vista de un mismo tema<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://patomir.files.wordpress.com/2009/05/namaste-blog700.jpg?w=700&h=387" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="176" src="http://patomir.files.wordpress.com/2009/05/namaste-blog700.jpg?w=700&h=387" width="320" /></a></div>
<br />
<br />Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-54851011181471479612011-06-05T20:09:00.001-03:002014-07-30T10:38:10.115-03:00Atrapados en la mente, entrevista a Eckhart Tolle<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOjW1EfuolPCP8j4MGzwvg5A4JvQ25pW6olm2skRkk8t74GgMnrnokLwmbJJbczHrBImbJBMRF5As1KnmnXIa9H6UA3awgFpH4jhhXQ-bs1CQqvE4fY2d1KUmVJy8Ut20512QkrZuTpJeT/s1600-h/258863950_dafa06e475_o.jpg"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; text-decoration: none;"></span></a>El otro día en la Vanguardia salió está entrevista a Eckhart Tolle:</span></b><br />
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipR2MnBuaKyxx3L1WAI7JzQlnh5hT8lFgYkfNPhyphenhyphen3GCyq34zLEXSz-asnWWvJUp5HvIgKj6SuoRakmgefyOl4c-YgKSEWNIiopCzdAiD3hnqeqhYPaeqJwYWhN2Uc-Ds7QD9ccIZPLKReF/s320/eckhart_tolle.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><b><span style="font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipR2MnBuaKyxx3L1WAI7JzQlnh5hT8lFgYkfNPhyphenhyphen3GCyq34zLEXSz-asnWWvJUp5HvIgKj6SuoRakmgefyOl4c-YgKSEWNIiopCzdAiD3hnqeqhYPaeqJwYWhN2Uc-Ds7QD9ccIZPLKReF/s320/eckhart_tolle.jpg" /></span></b></a><span lang="ES-PR" style="font-size: large;"><b> <br />
<br />
<br />
Eckhart Tolle - Maestro espiritual "Vivimos atrapados entre el pasado y el futuro"<br />
<br />
</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-PR" style="font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-PR" style="font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-PR" style="font-size: large;"><b>La mente humana tiene un elemento muy grande de disfunción, casi de locura, basta ver la historia del siglo XX. Pero creo que estamos ante un cambio de conciencia.<br />
<br />
¿Por qué?<br />
<br />
Recibo a diario cientos de cartas y correos de gente de todo el mundo que está experimentando esa transformación. Cuando se alcance un número crítico, veremos un cambio global. <br />
<br />
¿Y en qué consiste ese cambio individual que será global? <br />
<br />
En tomar conciencia de que dentro de la mente hay una voz que constantemente habla: es el diálogo interior. <br />
<br />
Ruido...<br />
<br />
Dicen los psicólogos que el 98% de los pensamientos cotidianos son repeticiones de pensamientos antiguos. La mayoría de la gente se ha identificado con esa voz, cree que ella es la voz. <br />
<br />
¿Y qué somos?<br />
<br />
El sentido de lo que soy, del yo, deriva de los pensamientos, de esa voz que me cuenta mi historia personal y las cosas con las que me identifico. Pero más allá de este yo superficial hay un yo más profundo con el que hemos perdido el contacto.<br />
<br />
¿No somos un conjunto de vivencias y sentimientos?<br />
<br />
Nos identificamos con el pasado y nos proyectamos en el futuro. Nuestra mente busca la realización en el momento próximo: dentro de una hora, un mes o cinco años. Vivimos tratando de llegar al momento siguiente, y eso se ha convertido en un patrón mental que nos hace vivir en un estado perpetuo de insatisfacción, porque no realizamos lo más importante que hay en la vida, que es el momento presente. <br />
<br />
¿Cómo cambiar ese patrón mental? <br />
<br />
El primer paso es tomar conciencia de que hay una voz en mi mente que es en realidad un antiguo pensamiento que se repite. El segundo paso es hacerse más consciente de nuestra relación con el momento presente; es decir, preguntarse muchas veces al día cuál es mi relación con el momento presente: ¿trato ese momento como si fuera mi amigo o mi enemigo? <br />
<br />
Entiendo. <br />
<br />
O estamos en una situación de oposición al momento presente (no me gusta donde estoy, esto no debería pasar, no me gusta lo que haces...), o simplemente lo utilizamos para llegar al momento próximo en el que me gustaría estar. <br />
<br />
Así la vida se pierde. ¿Qué hacemos? <br />
<br />
Siendo consciente, tengo el poder de elegir transformar el presente en un amigo. La vida y el momento presente son lo mismo, no aceptarlo es estar contra la vida. <br />
<br />
Pero hay trabajos que terminar, proyectos... <br />
<br />
No estoy hablando de tiempo de reloj sino de tiempo psicológico. La mente es una herramienta útil: tengo ese proyecto y le dedico un tiempo de reloj con presencia. La disfunción es proyectarse mentalmente en el futuro, pensar que quieres acabar mientras estás en ello, eso es el estrés. Le daré algunos consejos: empiece por sentir la vida dentro de su cuerpo.<br />
<br />
¿Cómo? <br />
<br />
Cierre los ojos y pregúntese cómo puede saber si su mano todavía está ahí; entonces la atención va de la cabeza - donde normalmente reside- a la mano: sentirá una cierta vitalidad en ella. Esa energía, ese calor, puede sentirlo en el resto del cuerpo. Sentir el cuerpo puede ser un ancla para el momento presente. Basta un minuto, pero hay que hacerlo varias veces al día. <br />
<br />
¿Sentir la vida más allá de los pensamientos?<br />
<br />
Exacto, cada vez que lo haces estás presente. Otro consejo es tomar conciencia de las percepciones sensoriales. Si quiere entrar en el momento presente, ancle parte de la atención en el cuerpo y el resto en percibir lo que le rodea. La compulsión de nombrar lo que vemos y enjuiciar desaparece. <br />
<br />
En el hacer nos perdemos. <br />
<br />
Porque el ruido mental nos controla. Otra práctica es hacer las cosas cotidianas con consciencia, cosas que hasta ahora eran un medio para llegar a un fin. Sienta el agua fría cuando se lava las manos. <br />
<br />
No pensar, percibir. <br />
<br />
Así es, introducir poco a poco presencia en la vida, darle calidad. El momento presente no es lo que sucede sino tu consciencia. Debemos introducir esa dimensión en nuestra vida y durante un tiempo la vieja consciencia vendrá y nos perderemos en ella, pero volveremos a despertarnos. <br />
<br />
<br />
¿Y las emociones?<br />
<br />
Son una reacción del cuerpo a los pensamientos. Si la mente me dice que una situación es mala o desagradable, el cuerpo lo acepta como realidad y tengo emociones negativas. Transformamos casi toda nuestra vida en algo problemático.<br />
<br />
El sufrimiento se acumula...<br />
<br />
Los pensamientos crean emociones, emociones que a su vez refuerzan viejos dolores emocionales. Pero si estás presente, el cuerpo dolor, como yo lo llamo, no puede utilizar tus pensamientos. Sabes que sientes frustración o rabia, pero no te identificas con ello. <br />
<br />
¿Cómo romper la distancia con los otros? <br />
<br />
Por medio de los pensamientos yo me interpreto a mí mismo, me nombro mi vida como buena o mala, defino mi existencia por medio de palabras. Yo me lo hago a mí mismo y lo hago con las otras personas, ésa es la separación que cada persona siente: la pantalla mental que surge cuando lo único que tienes son tus pensamientos.<br />
<br />
El yo y el conmigo <br />
<br />
<i>"No puedo seguir viviendo conmigo. Ese pensamiento se repetía en mi mente una y otra vez. Entonces, de repente, me di cuenta de que era un pensamiento muy peculiar: ¿soy uno o dos? Si no puedo vivir conmigo, debe de haber dos yoes: el yo y el conmigo con el que ya no puedo vivir. Quizá, pensé, sólo uno de los dos sea real". Así comenzó su transformación, que alcanzó gran lucidez. Abandonó su puesto de investigador en la Universidad de Cambridge y se dedicó a dar seminarios por el mundo.</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-size: large;"><b>10/10/2007 11:11 | Ima Sanchís Fuente: La Vanguardia</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-56505847341697772792011-05-31T19:36:00.001-03:002014-07-30T10:35:09.553-03:00El mandala del Ser, la herramienta para el Ahora<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvsmmtt8IDWCCfQn59hF2tiLJE6dDxxr5GOT2yvfRqhWidYYT8NHDhNf8rHgrWyhdXo5Ukh0L60vNHqvygWYLMN58QFYM6dY6s3BYpovigXsf6_TczKt3pbuWcQQGINle2zPG3qzDH4JMk/s1600/futuromandala.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvsmmtt8IDWCCfQn59hF2tiLJE6dDxxr5GOT2yvfRqhWidYYT8NHDhNf8rHgrWyhdXo5Ukh0L60vNHqvygWYLMN58QFYM6dY6s3BYpovigXsf6_TczKt3pbuWcQQGINle2zPG3qzDH4JMk/s320/futuromandala.JPG" height="294" width="320" /></a></div>
<div align="center">
<br /></div>
<div align="center">
<br /></div>
<div align="center">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><b> <span style="font-size: small;">LA POSICIÓN "EL SER; AQUI Y AHORA"</span></b></span></div>
<div align="center">
<br /></div>
<div align="center">
<br /></div>
<div align="center">
<br /></div>
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Pregúntate, “¿Cuando no estoy aquí, ahora, en la simple y total presencia de mi Ser, a dónde me he ido?”. Si consideras esta pregunta atentamente, verás que hay sólo cuatro direcciones posibles a los que tu mente puede llevarte en el momento que dejas el aquí y ahora. Estas cuatro direcciones pueden ser representadas como los polos de dos continuums que se intersectan y ésta es básicamente la forma en que se experimenta la realidad: el tiempo (las posiciones de Pasado y Futuro) y la conciencia sujeto-objeto ( las posiciones Yo y los Otros). Mira el gráfico del Mandala en la parte superior de esta página para la visualización de estas posiciones.Como puedes ver en el gráfico, el Mandala que vamos a estudiar tiene cinco posiciones. El AHORA, el Pasado, el Futuro, Yo y los Otros. Empezamos con la posición AHORA en el centro del Mandala.Este punto de intersección “El Mandala del Ser” puede ser entendido como el lugar de nuestro mas profundo estado de conciencia, llamado en ciertas tradiciones, el Ser Superior, o el Ser Sagrado. Es presencia: una atención totalmente alerta, al mismo tiempo relajada y espaciosa donde ningún pensamiento nos separa de nuestra experiencia. Allí es dónde lo que nosotros realmente somos, comienza nuevamente en cada instante. </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Todos nosotros hemos tenido una muestra de este estado en momentos de un perfecto fluir haciendo deportes, o en actividades creativas, como danzar, cantar, o al escribir poesía.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Pero debido a viejos hábitos, nuestras mentes rápidamente nos transportan a nuestras historias acerca del <i>pasado, futuro, yo </i>y<i> Otros, </i>y empezamos a ver nuestra vida a través de nuestros pensamientos (creencias, juicios, recuerdos, fantasías, opiniones, etc.) en vez de nuestra conciencia del momento-AHORA. Instantáneamente comenzamos a reaccionar y luchar en contra de lo que es y en esta lucha creada por la mente comienza todo nuestro sufrimiento.</span> </span></b><br />
<div align="justify">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>La clave para navegar la vida con facilidad y dicha es tener un punto de partida consistente. ¿Qué otro punto de partida indiscutible, puede haber que el momento presente? El AHORA es donde se piensa, se siente y se actúa. Es la vida misma, la única verdadera realidad. Todo lo demás es construído por el pensamiento y como se va a ver claramente los pensamientos te alejan constantemente del presente llevándote a historias acerca del pasado y del futuro, o acerca de uno mismo y de los otros.</b></span></div>
<b><span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Mira la imagen del Mandala un par de segundos. La verdad simple, pero radical es que el centro es el AHORA, no la sensación ordinaria de uno mismo, ni lo que se quiere decir o pensar, cuando se dice “yo”. Lo que uno realmente es, no empieza con las creencias acerca de uno mismo ni lo que se está sintiendo. No empieza con algún otro a quien has hecho críticamente importante para la propia felicidad, o cualquier otra cosa como el dinero o el trabajo. Uno no empieza con su pasado, ni se llega a ser uno mismo en el futuro. Quien realmente sos comienza ahora mismo, en una conciencia no reactiva y fuera del tiempo que puede ver todas y cada una de esas cosas.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"> </span></b><br />
<div align="justify">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>Es el poder de esta conciencia mas profunda la que puede liberarte. Tu vida estará siempre fuera de la dirección correcta y te llevará al sufrimiento si no aprendes a comenzar cada momento desde tu conciencia más profunda . ¿Cómo puedes esperar que el amor florezca en tus relaciones si tu mente está en el pasado comparando lo que estás experimentando con lo que has vivido, o en el futuro temiendo que la relación presente no será tan buena como la que tú recuerdas o que puede ser peor?</b></span></div>
<b><span style="font-size: large;"> </span></b><br />
<div align="justify">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>Todos necesitamos una brújula, algo para poder guiar nuestras vidas, un lugar confiable del cual poder comenzar para poder enfrentar cualquier cosa que la vida nos traiga. Comprender nuestro potencial para llevar la mente de vuelta al AHORA es la clave del trabajo del Mandala. El AHORA es el punto de partida y el punto final de cada indagación. Es crucial que recuerdes, y te repitas una y otra vez, “Quien realmente soy comienza AHORA”. Esta verdad fundamental es lo más liberador que puedas jamás aprender.</b></span></div>
<div align="justify">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div id="lesson_content">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b> </b></span><br />
<div align="center">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<div align="center">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<div align="center">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b> LA POSICIÓN "PASADO"</b></span></div>
<div align="center">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div align="center">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>La posición de PASADO en el Mandala del Ser contiene todas las formas en que tus creencias o historias acerca de tu pasado, o del pasado en general, influencia la forma en que te sientes o te comportas en el presente. <br />
Tan pronto como la mente se identifica con historias acerca del pasado instantáneamente comienzas a lamentarte, a culpar, a sentir culpa, vergüenza, nostalgia u orgullo. Las historias acerca del PASADO son las forma en que inconscientemente eliges recordarte a vos mismo: “Era tan delgado,” o “Me tenía más confianza en ese momento,” y de esa forma juzgas quien sos ahora. Esas son la formas en que recuerdas situaciones específicas y especialmente a gente en una luz positiva o negativa y esto inmediatamente sustituye el presente con una vieja emoción que te cierra al constante y siempre diferente milagro que es cada momento: “Mi padre abandonó a nuestra familia.” “Mi madre se entregaba a los hombres.” “Esos fueron los momentos mas felices de mi vida.” <br />
Estas historias acerca del pasado se convierten en la base emocional para interpretar el presente. Alguna gente tiende a estar más identificada con el pasado que otros. Si soy una de esas personas, cuando me desconecto del momento presente tengo la tendencia de ir al pasado y usar el pasado (por medio de las historias del pasado lo traigo a mi conciencia) para racionalizar o explicar lo que estoy sintiendo o creyendo en el momento presente. Proyecto el pasado sobre el presente, y sin importar cuan feliz o desdichado pueda haber estado entonces, el resultado es siempre la disminución de la presencia viva del AHORA.<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
</b></span><br />
<div id="lesson_content">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b> </b></span></span><br />
<div align="center">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>LA POSICIÓN "FUTURO"</b></span></span></div>
<div align="center">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div align="center">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div align="center">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b> La posición FUTURO del Mandala del Ser © contiene todas las formas en que influencias el presente con lo que crees acerca del FUTURO. Son historias que recitas en tu mente acerca de tu salud futura, relaciones, trabajo, finanzas, y todo otro aspecto de la vida incluyendo tus historias acerca del futuro de tus hijos y otras personas que amas. Estos pensamientos pueden llenarte de ansiedad, o asustarte, o gustarte y llenarte de esperanza. Pero en cualquier caso tus historias acerca del futuro te ciegan a lo que realmente estás sintiendo o haciendo en el AHORA.<br />
Muchos de nosotros tendemos a identificarnos con el FUTURO. Cuando hacemos esto, perdemos contacto con nuestra conciencia mas profunda y dejamos de tomar el riesgo de estar completamente presentes. Empezamos a vivir un futuro imaginario, siempre yendo hacia nuestras vidas, en lugar de estar completamente presentes en nuestras vidas. Uno de los síntomas mas importantes de que la mente está sobreidentificada con el FUTURO es la sensación de no tener nunca tiempo suficiente, o tener para hacer mas de lo que se puede hacer. El AHORA se convierte en muy poco mas que el lugar donde estás constantemente vigilando en busca de signos que señalen si algo está mal en tus planes, que no lograrás lo que has decidido que necesitas hacer o ser. De esta forma, las historias acerca del FUTURO te tienen rebotando constantemente entre la esperanza y el miedo.<br />
Mahatma Ghandi dijo que el mensaje mas importante que recibió de la escritura hindú, el Baghavad Ghita, fue dejar ir del apego al resultado de sus acciones. Aprendió a hacer en cada momento, lo que creía mejor, y dejar el resultado en las manos de Dios.<br />
</b></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<br />
</b></span></div>
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b>
<div id="lesson_content">
<div align="center">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>LA POSICIÓN "OTROS"</b></span></div>
<div align="center">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>La posición OTROS representa todos los pensamientos (creencias, juzgamientos, opiniones, etc.) acerca de lo que tendemos a definir “el otro” o más simplemente “vos”. “Mi esposo no me escucha” es una historia acerca del otro que en el momento que la piensas crea enojo o dolor. El pensar “Mi hermana me critica demasiado” puede causar que tengas resentimiento o te alejes.</b></span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>Generalmente y muy importante, las historias acerca de los OTROS son acerca de gente. Pero pueden ser acerca de cualquier cosa que percibes como siendo exterior a ti mismo, de tal forma que puedes comentar sobre “ello” y juzgarlo. Mucha gente tiene historias acerca de los otros que son acerca de su trabajo: “este trabajo no es suficientemente creativo” o “el sueldo no es suficiente.” Estas historias crean inmediatamente alguna emoción, tal vez enojo, amargura, o autosabotaje. La mayoria de nosotros tiene muchas historias acerca de Dios que influencian poderosamente el cómo nos sentimos acerca de nosotros mismos, qué creemos, y cómo actuamos. Las creencias: “Dios nos ama” o “Dios es indiferente al sufrimiento humano” crearán cada una diversas emociones para tu ser egoico cuando crees en ellas. Sin embargo ninguna de estas historias tendrían mucha importancia para ti en las profundidades del AHORA. A menudo convertimos en objetos a nuestros propios sentimientos que luego juzgamos: “Sentirse necesitado es malo.” “Ser independiente es bueno.” En nuestras reacciones a ellos, o en nuestra manera de evaluar esas emociones nos sentimos débiles, insuficientes, -o lo opuesto, grandiosos.</b></span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>Cuando indagas para hacerte consciente de tus historias, estando parado en la posición OTROS, observa lo que te dices acerca de otra gente (especialmente la gente clave en tu vida), o acerca de tu trabajo, tu cuerpo, el dinero, etc. Todas estas areas de tu vida están inevitablemente llenas de historias, que en cuanto las piensas y te identificas con ellas crean estrés. Las historias acerca de la gente clave son fáciles de descubrir. Pregúntate “¿Cuáles son mis juicios acerca de (nombra a la persona), qué creo que el/ella piensa acerca de mí y qué me digo que necesito de el/ella para sentirme bien acerca de mí, o seguro, o en control?” La posición OTROS contiene tus creencias acerca de cómo los otros deberían o no deberían ser y en particular tus creencias acerca de cómo son tal que te hacen enojar o doler.</b></span><br />
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b> </b></span><br />
<div id="lesson_content">
<div align="center">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>LA POSICIÓN "YO"</b></span></div>
<div align="center">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>La posición YO del Mandala consiste en todas las formas en que te objetivizás en tu mente: “Soy inteligente,” “Puedo hacerme cargo de mi mismo,” “Estoy harto de cómo son las cosas en el trabajo.” Esta corriente de pensamientos es virtualmente incesante y si no reconoces cada pensamiento cuando aparece y en lugar de ello te identificas con él, estas ideas y los sentimientos que crean inmediatamente, se convierten en lo que creés que sos. Este creerte quién sos es creado mentalmente y es constantemente reforzado por la incesante corriente de pensamientos acerca de vos mismo, el aprender a liberarse de esta falsa idea de quién sos es el centro mas importante del trabajo del Mandala.</b></span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>La posición YO es la mas sutil de las 4 posiciones, difícil de entender, porque en cada uno, la idea central de ser -lo que queremos decir cuando decimos “yo”- empieza muy temprano en la vida y queda estabilizada a los 5 o 6 años. No es creada conscientemente. Simplemente despiertas a ella por efecto acumulativo de cómo tus padres y las otras personas que se ocupan de vos te juzgan o te alaban, cómo respondieron a tu aspecto, a tus gritos, tus entusiasmos, tus estados de ánimo, y tus comportamientos, y también tu observación de cómo se tratan los unos a los otros, a otra gente, y al mundo en general. Para la mayoría de nosotros la mas temprana sensación de ser contiene el sentimiento subyacente de que no somos totalmente lo que deberíamos ser, de que de alguna forma no somos suficiente. Disfrazamos ese sentimiento contándonos historias que nos hacen sentir mas seguros o mas fuertes. Nos protejemos inconscientemente en nuestras familias obedeciendo, rebelándonos, o alejándonos, y gradualmente construímos nuestra identidad adulta contándonos las historias que nos hacen sentir mejor o de alguna forma especial. Pero inevitablemente a través de nuestras vidas, el sentimiento central de insuficiencia retorna constantemente y casi todos los pensamientos acerca de nosotros mismos refuerzan o intentan disfrazar o compensar este sentimiento.</b></span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>La vida consciente empieza cuando aprendes a vivir en el AHORA. En el momento-AHORA- sos tal cual sos, y nada puede ser dicho acerca de quérealmente es <i>eso</i>. Cualquier yo en el que estés pensando es sólo una historia, no quién realmente sos. Por lo tanto, virtualmente cualquier cosa que pienses acerca de ti mismo, nunca es quién realmente eres. Esto incluye todos los juzgamientos acerca de vos mismo, todas las creencias acerca de lo que necesitas para estar realizado, todas las cosas malas que crees acerca de ti, o las buenas. Puedes reconocer una historia YO en tu mente cuando te ves pensando ”Yo soy” o “Yo no soy,”. Tambien con pensamientos que dicen “Yo debería” o “Yo no debería”.</b></span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><b>La posición YO es normalmente la mas difícil de captar porque estamos tan completamente e inconscientemente identificados con esta construcción desde nuestra niñez. Es la conciencia básica del ser separado, estamos tan inscrustados en ella que no nos damos cuenta que YO es solamente un fantasma del pasado que está siendo recreado por el pensamiento, no una cosa que podemos localizar y tocar o que realmente somos. Pero mientras YO no es objetivamente real, cuando nos identificamos con historias acerca de nosotros mismos, tienen poder real para afectarnos emocional y energéticamente.</b></span><br />
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><i><b><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;">Fuente: <a href="http://www.psicologiamistica.com.ar/richard_moss/0-intro.html" style="color: #38761d;">http://www.psicologiamistica.com.ar</a></span></span></b></i></span><br />
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><i><b><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;">Acerca de Richard Moss:</span></span></b></i></span><br />
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: large;"><span style="color: grey;">Richard Moss es un maestro de conciencia que desde hace 30 años y en diversas partes del mundo se dedica a dictar charlas, seminarios y programas de formación para compartir sus reflexiones acerca de temas como: ¿Qué es una vida bien vivida? ¿Cómo evitamos la relación con nosotros mismos? ¿Qué es el mandala del Ser? ¿Cómo caemos en el sufrimiento innecesario? Conduce talleres y seminarios vivenciales tanto para principiantes como para quienes quieren profundizar en el camino del verdadero auto conocimiento. Auspiciado por la Fundación Harmonía Humanitas que desde hace 15 años publica sus libros y difunde sus enseñanzas. <br />
El lenguaje de Richard es accesible y siempre conectando lo místico con lo humano, el cuerpo con el alma...</span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></span></b></div>
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mantra.com.ar/Entrevistas/Fotos/richardmoss.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><b><span style="font-size: large;"><img border="0" src="http://www.mantra.com.ar/Entrevistas/Fotos/richardmoss.jpg" /></span></b></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-54322910326185649522011-05-23T10:11:00.000-03:002014-04-09T17:44:42.093-03:00Audiolibro Los 4 acuerdos, del Dr. Miguel RuizBuenos dias para todos. Hoy quiero compartirles un audio libro en videos de el dr. Miguel Ruiz, un guardian del conocimiento tolteca.<br />
Algunos tal vez ya hayan oido hablar del libro "Los 4 acuerdos" pero si no la han hecho tomense unos momentos para escuchar estos videos que entrañan una gran sabiduria practica y una herramienta magnifica para el dia a dia y para ayudarnos en nuestro crecimiento y desarrollo interior.<br />
Además otro video con el 5° acuerdo, completo, para ampliar el tema y profundizar en los conceptos y en nosotros mismos.<br />
<br />
Si es de su agrado por favor compren los libros de Miguel Ruiz, siempre es bueno tenerlos para refrescar los temas en cualquier momento.<br />
<br />
Espero que lo disfruten y luego me cuentan que les parecio.<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="//www.youtube.com/embed/HD-jzYWrxXo" width="640"></iframe>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="//www.youtube.com/embed/FqZXwAQfLgc" width="640"></iframe><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>
El quinto acuerdo (audiolibro)</i></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i></i></span><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="//www.youtube.com/embed/tdwQidxs06A" width="640"></iframe>Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-29312434466690880192011-05-18T13:31:00.000-03:002013-09-17T01:17:43.349-03:00Aprendiendo el comportamiento asertivo.<div style="color: blue; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Asertividad</span></div>
<div style="color: blue; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRDRRWZ7NHfUyPXL9XFS8pCWmwfSVcW3qpD2Jp_gYPUI4uLHsOO&t=1" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRDRRWZ7NHfUyPXL9XFS8pCWmwfSVcW3qpD2Jp_gYPUI4uLHsOO&t=1" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="color: #0b5394;">
<br /></div>
<div style="color: #0b5394;">
<b>1. Ni sumisión ni agresión: asertividad</b></div>
Decimos que una persona es asertiva cuando es capaz de ejercer y/o defender sus derechos personales, como por ejemplo, decir "no", expresar desacuerdos, dar una opinión contraria y/o expresar sentimientos negativos sin dejarse manipular, como hace el sumiso, y sin manipular ni violar los derechos de los demás, como hace el agresivo.<br />
Entre el extremo nocivo de los que piensan que el fin justifica los medios y la queja plañidera de los que son incapaces de manifestar sus sentimientos y pensamientos, está la opción de la asertividad: una forma de moderación enfática, similar al camino del medio que promulgaron Buda y Aristóteles, donde se integra constructivamente la tenacidad de quienes pretenden alcanzar sus metas con la disposición a respetar y autorrespetarse. Veamos algunos ejemplos.<br />
<br />
<div style="color: #0b5394;">
<b>Un caso de sumisión </b></div>
<div style="color: #0b5394;">
<br /></div>
Mauricio es psicólogo clínico y tiene serios problemas con el manejo de sus pacientes. Muchos de ellos no vienen a las citas, llegan tarde o simplemente no pagan. Su secretaria colabora bastante en el caos administrativo ya que es bastante desordenada y poco eficiente. Mauricio teme el rechazo de la gente y en especial a quedar mal con sus pacientes. Su cartera vencida es enorme, y aun queriendo hacer algo al respecto, no hace nada. No sólo está inmovilizado, sino que, inexplicablemente, se muestra "comprensivo" con los clientes incumplidos. En su interior hay un volcán próximo a estallar, hay violencia acumulada. Es probable que en algún momento de ira, algunos de sus pacientes salgan psicológicamente lastimados. El comportamiento de Mauricio puede considerarse como no asertivo (sumiso).<br />
<br />
Las personas no asertivas piensan, sienten y actúan de una manera particularmente débil a la hora de ejercer o defender sus derechos.<br />
Los pensamientos típicos que las caracterizan pueden resumirse así:<br />
<br />
1. "Los derechos de los demás son más importantes que los míos".<br />
2. "No debo herir los sentimientos de los demás ni ofenderlos, así yo tenga la razón y me perjudique".<br />
3. "Si expreso mis opiniones seré criticado o rechazado".<br />
4. "No sé qué decir ni cómo decirlo. No soy hábil para expresar mis emociones".<br />
<br />
Como veremos más adelante, los individuos sumisos suelen mostrar miedo y ansiedad, rabia contenida, culpa real o anticipada, sentimientos de minusvalía y depresión. La conducta externa es apocada, poco expresiva, con bloqueos frecuentes, repleta de circunloquios, postergaciones y rodeos de todo tipo. Incluso pueden actuar de una manera diametralmente opuesta a sus convicciones e intereses con tal de no contrariar a los otros. Su comportamiento hace que la gente aprovechada no los respete.<br />
<br />
Es importante destacar que la mayoría de las personas tiene algo de inasertivo. No es necesario cumplir cada uno de los criterios técnicos señalados o estar en el extremo del servilismo para que la dignidad esté fallando.<br />
<br />
<div style="color: #0b5394;">
<b>Un caso de agresividad </b></div>
<div style="color: #0b5394;">
<br /></div>
Lina es una médica famosa por su antipatía. No sólo regaña a las angustiadas mamas por sus "ilógicas" preocupaciones frente a la salud de sus hijos, sino que incluso amonesta a los pequeños que van a su consultorio. Sonríe poco, es seca, habla duro y su tono de voz es áspero. Cuando está discutiendo con alguien, abre los ojos de manera amenazante, manotea, pierde fácilmente el control y no mide sus palabras. Los colegas reconocen que es una buena profesional, pero le temen a sus reacciones agresivas. Ella piensa que los más fuertes deben imponerse a los más débiles y que la gente torpe merece ser castigada.<br />
Su premisa es demoledora: "Yo soy más importante que tú: lo que pienses y sientas, no me interesa".<br />
Lina es una mujer agresiva, acaba de cumplir cuarenta y dos años, está casada y tiene tres hijos hombres. La creencia que rige su comportamiento es que sus derechos son más importantes que los derechos de otras personas. Su comportamiento infunde temor, mas no respeto.<br />
<br />
<div style="color: #0b5394;">
<b>Un caso de asertividad</b></div>
<div style="color: #0b5394;">
<br /></div>
Marta ha sido víctima de una suegra entrometida durante más de cuatro años. Su marido es el menor de ocho hermanos, el único hombre y el consentido de su madre. Cuando supo que se iba a casar, la señora lloró semanas enteras y odió profundamente a su futura nuera. No obstante, con el correr del tiempo aprendió a soportarla como a un mal necesario. Luego de que se casaron, la suegra de Marta comenzó a vigilar de cerca los intereses de su hijo y a dirigir personalmente los quehaceres de la casa, las comidas, el arreglo de la ropa, la decoración, las vacaciones, en fin, casi todo tenía que ver con ella.<br />
Marta decidió pedir ayuda profesional, y luego de unas semanas entendió que si quería mantener su matrimonio a salvo, debía ser asertiva con su madre política. Pese a los arrebatos de ira, las pataletas y las quejas de la indignada señora, Marta fue capaz de expresar sus sentimientos sin ser agresiva ni sumisa, sino asertiva.<br />
En una de las tantas intromisiones, Marta le expresó lo siguiente, en tono firme, pero cortés: "Mire, voy a decirle algo que está molestándome desde hace tiempo y .quizás por miedo o respeto he evitado decirle. Entiendo que sus intenciones son buenas y lo que usted quiere en realidad es cuidar y proteger a su hijo. Mi casa es su casa y tiene las puertas abiertas, yo la estimo y siempre será bienvenida, pero quiero que tenga presente que algunos de sus comportamientos me incomodan porque me siento invadida en mi espacio y mi privacidad. Mi marido y yo necesitamos más intimidad Y tomar nuestras propias decisiones. Le aseguro que nunca voy a lastimar a su hijo intencionalmente, confíe en mí".<br />
La señora reaccionó como lo hace cualquier persona no acostumbrada a la asertividad: se sintió profundamente ofendida y se alejó indignada. Sólo al cabo de unos meses aceptó ser más discreta y no meterse tanto en la relación de su hijo.<br />
Marta actuó asertivamente, Y aunque posiblemente no lo dijo a la perfección, ya que se puso roja y tartamudeó un poco, logró su cometido: poner a la suegra en el lugar que le correspondía, lejos de su hogar. No fue sumisa porque peleó contra el miedo y dijo lo que pensaba, es decir, defendió su derecho a la intimidad. No fue agresiva porque no insultó a su suegra, no le faltó al respeto e incluso hizo énfasis en que la quería. Marta fue digna, pese al costo y a la manipulación familiar.<br />
<br />
<br />
<div style="color: #0b5394;">
<b>Un caso de asertividad en el que la meta es sentar un precedente </b></div>
<div style="color: #0b5394;">
<br /></div>
Aunque Marta logró modificar la conducta de su oponente, la asertividad no siempre alcanza este objetivo. Hay ocasiones en que es imposible producir un cambio en el entorno. En tales casos el comportamiento asertivo se dirige a la, emoción y no al problema, es decir, a regular el estado emocional mediante la expresión honesta de lo que nos está haciendo sentir mal. En muchas circunstancias expiar, decir, manifestar, sacar la vieja información y "derramar" lo que nos mortifica puede ser tan sano y recomendable como modificar el ambiente externo.<br />
Los datos disponibles en psicología de la salud son contundentes al demostrar que la expresión del sentimiento de insatisfacción o de ira es beneficiosa, tanto para la autoestima como para el organismo".<br />
La conducta asertiva no necesariamente debe generar un cambio en los demás, aunque a veces lo logra.<br />
Hay que tener en cuenta que la expresión de la propia emoción es importante en sí misma.<br />
<br />
Recuerdo el caso de una joven preadolescente, a quien la mamá, luego de haberle dado un permiso para ir al cine, se retractó y le dijo que no podía ir. La muchacha, que tenía una cita "amorosa" de carácter impostergable, no demoró en pedir explicaciones por el cambio de parecer de su madre. Después de un intercambio prolongado de opiniones y requerimientos de parte y parte, la conclusión maternal fue categórica: "¡No, porque no, y punto!".<br />
Ante semejante posición y viendo la imposibilidad de asistir a su cita, la joven se retiró indignada a su cuarto. Al cabo de unos minutos, regresó con una carta que acababa de escribir y la leyó en voz alta.<br />
La proclama decía:<br />
"Mira, mama, yo soy menor de edad y tú tienes el control, pero eso no significa que todo lo que tú digas esté bien, porque después de todo, aunque no lo creas, eres humana y puedes equivocarte. No acepto un: "¡No, porque no, y punto!". Y a pesar de que no vaya al cine, quiero que sepas que no estoy de acuerdo con la manera impositiva en que haces las cosas. Quiero dejar constancia de la injusticia que se está cometiendo en esta casa conmigo. Y también quiero dejar claro, que aunque tengas el derecho a cambiar de opinión, yo tengo el derecho a que se me den explicaciones razonables y a discrepar. Dialogar es mejor que imponer. Me quedo sin salir, pero no me gusta lo que ocurrió".<br />
Cuando terminó su discurso, le entregó una copia de la misiva a su madre, una al papá y otra al hermano menor que apenas sabía leer. Después agregó: "Ya me siento mejor", y se retiró a sus "aposentos" con cara de misión cumplida.<br />
La señora, desconcertada y sin saber qué hacer, decidió pedir ayuda. Cuando llegó a mi consultorio expreso así su motivo de consulta: "Quiero que vea a mi hija, doctor...Se me está saliendo de las manos, está cada vez más grosera y maleducada No sé que voy a hacer" Ambas fueron mis pacientes.<br />
<br />
Repito: Dejar constancia de la divergencia y expresar un sentimiento de inconformidad, aunque no genere un cambio inmediato en el ambiente, es un procedimiento que fortalece la autoestima y evita la acumulación de basura en la memoria.<br />
Es mejor decirlo "aquí y ahora", que tratar de sacarlo después cuando el problema ya echó raíces en el disco duro.<br />
<br />
<div style="color: #0b5394;">
<b>2. La asertividad debe calibrarse</b></div>
<div style="color: #0b5394;">
<br /></div>
Muchas de las personas que intentan pasar de la sumisión a la asertividad se exceden de revoluciones y caen en la agresividad. No obstante, el mecanismo pendular sumisión/ agresión va acomodándose hasta encontrar un equilibrio funcional y saludable`,'. Mientras ello ocurre, hay que estar atento.<br />
Sofía estaba casada con un hombre que la maltrataba psicológicamente. Su motivo de consulta era claro y específico: "Quiero hacerme respetar... Me siento muy mal conmigo misma... Cuando él me insulta o me hace a un lado, me quedo callada como si yo mereciera el castigo... No sé ,defenderme y además creo que le tengo miedo... Me cansé de agachar la cabeza... Quiero hacer algo al respecto ...... Sofía había dado el primer paso.<br />
Cuando le expliqué los principios de la asertividad y lo que perseguía el tratamiento, los ojos le brillaron: "¡Eso es lo que necesito!". Le di a leer un folleto y le dije que tendríamos unas citas previas de evaluación para profundizar sobre otros aspectos de su vida. A la semana siguiente regresó con una gran novedad: "Doctor , esta técnica es maravillosa. El sábado por la noche llegamos de una fiesta y él empezó a agredirme verbalmente como hace siempre. Yo, de inmediato, me acordé de lo que usted me había dicho sobre la defensa de mis derechos. Entonces tomé un portarretratos y se lo tiré directo a la cabeza... Él se asustó tanto que no hizo nada... Le corté un poco la frente... Pero se lo merecía... ¡Y todo gracias a usted, doctor!". Me sentí como un boina verde asesorando a un futuro mercenario. Ella estaba eufórica y no hacía más que disfrutar de su gran momento de asertividad.<br />
A Sofía le ocurrió lo que a muchas personas oprimidas: la acumulación tóxica hizo explosión.<br />
El entrenamiento asertivo había servido de detonante y yo de excusa. Después de una larga sesión pedagógica, ella volvió a la realidad: "Usted no fue asertiva, fue agresiva. El objetivo de la asertividad no es lastimar a otro sino defenderse y autoafirmarse, sentar precedentes de inconformidad e intentar modificar un comportamiento que viola nuestro territorio. Pero, a veces, por más asertividad que usemos, es imposible producir un cambio significativo en la otra persona. En estos casos es mejor recurrir a otras alternativas.<br />
Por ejemplo, si alguien pretende abusar sexualmente de usted, la asertividad no le serviría de nada. No está diseñada para la violencia física, aunque puede ayudar. Frente al supuesto violador, el karate o la defensa personal sería sin duda una mejor opción que la expresión honesta de sentimientos. Pero usted agredió físicamente a una persona que sólo la agredía verbalmente, eso hizo que su posición perdiera fuerza y autoridad mora".<br />
Su réplica no tardó en llegar: "¿Y qué propone usted? ¿Debería haberme quedado quieta y dejar que me insultara como siempre?". Le respondí que evidentemente no: "De ninguna manera. Usted puede ser enfática, expresar su ira de una forma adecuada y decir que no está dispuesta a seguir soportando ese trato. Independiente de la respuesta de su marido, usted habrá expresado y dicho lo que sentía con pundonor". <br />
Sofía estaba decepcionada de su terapeuta: "¡Valiente gracia! ¿Y de qué me sirve eso? ¿Usted cree que mi solución es quedarme ahí como si nada?". Entonces le respondí: "Usted lo ha dicho. Hay veces en que la vida nos pone entre la espada y la pared y nos obliga a tomar una decisión crucial. Usted está en ese punto de la encrucijada. La asertividad le permite abrir la válvula de presión para que ejerza el derecho a la oposición, pero si su marido continúa con su conducta y se niega a respetarla, puede hacer uso del derecho a irse, que es mucho más concluyente que el derecho a la réplica. La asertividad le permite agotar posibilidades, a la vez que la convierte en participante activa y no pasiva de la situación. Puede partirle un palo en la cabeza o encerrarlo en un armario, pero su liberación debe comenzar por lo psicológico. Usted no debe destruir a su marido, sino al miedo que le impide actuar". Finalmente Sofía se separó. La asertividad le permitió abrir el camino que va de adentro hacia afuera.<br />
<br />
En otro caso, un joven profesor y abogado, se sentía agredido por sus estudiantes, quienes se reían a sus espaldas, no le prestaban atención en clase y le mandaban notas burlándose de su vestimenta, el cabello y la estatura. Algunos de ellos le hacían preguntas jactanciosas y otros simplemente lo ignoraban. Tres veces por semana su adrenalina llegaba al techo y su autoestima al subsuelo. Había comenzado a tener alteraciones del sueño, ansiedad flotante, dolores musculares e irritabilidad manifiesta.<br />
Cuando mi paciente descubrió la herramienta de la asertividad, sintió un gran alivio: "No soy el único, al fin podré defenderme". Dos semanas después llegó a la consulta con paso firme y seguro. Se veía más alto y su barbilla apuntaba al techo, su porte era arrogante, como los abogados que pertenecen a bufetes importantes. Entonces dijo con orgullo, "¡La mayoría perdió el examen!".<br />
No niego que a veces la venganza pueda hacernos cosquillas y provocar en nosotros una risita malévola involuntaria, pero como ya dije, la asertividad no pretende hacer una apología a la violencia. El autorrespeto no se logra destruyendo a los que nos molestan, sino desenmascarándolos con valentía. Y como vimos en el caso de Sofía, si la asertividad no fuera suficiente, siempre está la alternativa de la renuncia digna y valiente. <br />
El joven abogado, a medida que avanzó en su tratamiento, logró calibrar y reajustar las fluctuaciones de la asertividad hasta encontrar su propio estilo personal. Finalmente, no sin esfuerzo, pudo sobrevivir al grupo.<br />
La asertividad es una herramienta de la comunicación que facilita la expresión de emociones y pensamientos, pero no es un arma destructiva como la utilizan los agresivos. Está diseñada para defenderse inteligentemente. Cuando la ponemos al servicio de fines nobles, la asertividad no sólo se convierte en un instrumento de salvaguardia personal, sino que nos dignifica.<br />
<br />
<div style="color: #0b5394;">
<b>3. Cuándo no es conveniente ser asertivo: contraindicaciones, limitaciones y malos entendidos </b></div>
<div style="color: #0b5394;">
<br /></div>
Hay ocasiones en que la conducta asertiva puede resultar objetivamente contraindicada y/o socialmente inconveniente. En cada caso, el balance costo/beneficio y los intereses personales marcarán la pauta a seguir. Ser asertivo entraña una toma de decisión donde el sujeto debe sopesar los pros y los contras, y resolver si se justifica o no, actuar asertivamente.<br />
Este proceso de valoración es similar a cualquier estrategia de resolución de problemas o de afrontamiento, pero también implica una dimensión ética, es decir, una actuación racional guiada por la convicción personal de que estoy haciendo lo correcto''.<br />
Un estudiante de trece años prefirió denunciar por acoso sexual a tino de sus profesores, antes que guardar silencio, aun a sabiendas de que su puesto en el colegio corría peligro. Luego de una detallada investigación, el rector expidió una resolución por medio de la cual se retiraba al alumno del plantel por carecer de "espíritu conciliador Y religioso", La determinación no tomó por sorpresa al joven y a sus padres quienes estaban preparados para las posibles consecuencias: habían asumido los riesgos y estaban listos para enfrentarlos.<br />
Por desgracia, los eventos cotidianos no siempre permiten un espacio de reflexión, donde de manera consciente y premeditada podamos anticiparnos a los hechos y desplegar estrategias rápidas y eficientes de respuesta. De todas maneras, cuando una persona incorpora la conducta asertiva a su repertorio y la ensaya suficientemente, la capacidad de defenderse se automatiza y ya no hay que "pensar tanto" antes de actuar. Nos volvemos más ágiles y sueltos a la hora de responder.<br />
La habilidad de discriminación, de saber dónde y cuándo es recomendable ser asertivo, forma parte de todos los protocolos de habilidades sociales . Por ejemplo, decirle al presidente de la empresa donde uno trabaja que tiene mal aliento, no solamente es imprudente sino estúpido. Nadie tiene un principio "moral" que diga: "Ninguno de mis semejantes deberá tener mal aliento", por lo tanto es negociable. Los fanatismos son siempre perjudiciales, así estén disfrazados de asertividad.<br />
De manera general, podemos señalar tres tipos de contraindicaciones, donde no es recomendable ser asertivo.<br />
<br />
<div style="color: #0b5394;">
<b>Cuando la integridad física puede verse afectada </b></div>
<div style="color: #0b5394;">
<br /></div>
En medios sociales altamente violentos, donde la vida ha dejado de ser un valor, es necesario reservar la asertividad sólo para momentos relevantes y específicos, cuando la integridad física no corra riesgos. Nadie con uso de razón se le ocurriría ser asertivo con alguien que le está apuntando con un revolver: "Señor, quiero sentar una enérgica protesta por su conducta delincuencia] y que atenta contra mis derechos como ciudadano".<br />
Volvemos otra vez al balance y a las consideraciones sobre lo que es vital para el individuo y lo que no vale la pena. Existen casos en que el afectado decido que el riesgo es justificable por motivos ideológicos, religiosos o de otro tipo, y acepta ser asertivo, a pesar del costo.<br />
Cuando se puede lastimar innecesariamente a una persona<br />
Si la asertividad puede lastimar a otra persona de manera innecesaria, la decisión debe revisarse. Las personas que derraman sinceridad ácida por los cuatro costados son insoportables: "No me gustan tus zapatos", "No me gusta como hablas", "Me aterran tus chistes", "No comas así", "Tienes caspa", "Estás gorda", en fin, el rosario de los que padecen de quisquillosidad crónica. La insensibilidad por el dolor ajeno no se compadece con la defensa de los derechos. Una paciente se ufanaba de haber sido asertiva con su empleada del servicio porque le había dicho que el vestido que ésta había comprado con esfuerzo y ahorro sostenido era horripilante.<br />
La vida está llena de mentiras piadosas, bellas, tiernas y humanistas. Fromm sostenía que la pregunta sobre si el hombre es lobo o cordero, bueno o malo en esencia, carecía de sentido o estaba mal formulada, porque el problema no era de sustancia, sino de contradicción interna; una contradicción inherente al hombre que lo empuja a buscar soluciones. En sus palabras:<br />
"Si la esencia del hombre no es el bien ni el mal, el amor o el odio, sino una contradicción que exige la búsqueda de soluciones nuevas, entonces el hombre puede realmente resolver su dilema, ya de un modo regresivo o de un modo progresivo"<br />
Es decir, podemos elegir, no estamos determinados biológicamente para asesinar ni hacer la guerra, no hay una tendencia que nos lleve inexorablemente a eliminar al otro, no al menos en el hombre que posee la capacidad de conocerse a sí mismo. Puedo elegir si voy a lastimar o no, soy responsable de mis actos, y ésa es la posición progresiva: dejar que las fuerzas humanas que viven en cada uno puedan desarrollarse.<br />
Sartre, sostenía que creamos nuestra esencia en la medida que existimos. En realidad, todo asertivo es un existencialista en potencia, una persona "condenada a ser hombre" y a ser dueño de sus propias acciones. Los psicólogos llamamos a esta percepción de control punto de control interno ("Yo soy el último juez de mi conducta", "Yo organizo mi destino" "Yo tengo el control de mi vida"), que en última instancia no es otra cosa que la puesta en práctica de la filosofía sartreana de libertad responsable. La sinceridad puede ser la más cruel de las virtudes, cuando se la priva de excepciones.<br />
<br />
<div style="color: #0b5394;">
<b>Cuando haya un costo social significativo</b></div>
<div style="color: #0b5394;">
<br /></div>
Un punto que causa escozor entre los que comienzan a ensayar la conducta asertiva es el costo social. La sorpresa es mayúscula, porque la cantidad de "amigos" suele reducirse a la mitad. Tal como lo demuestran los estudios sobre la percepción social de la asertividad, a mucha gente le disgusta la honestidad directa, así sea empática y moderada.<br />
Si una persona es muy dependiente de la aprobación y considera la adecuación social como un valor altamente deseable, la asertividad puede resultarle francamente desagradable, un exabrupto de mal gusto. Cuando alguien está en la tónica de hacer nuevos contactos y mejorar sus habilidades para vencer la soledad, es mejor poner la asertividad en remojo por unos días. No hablo de eliminarla (eso sería un atentado contra la salud mental) sino de subir el umbral de tolerancia para facilitar el contacto inicial con desconocidos. La mayoría de los asertivos tiene pocos, pero buenos amigos.<br />
Los autores también hablan de una asertividad situacional, es decir, la posibilidad de que uno pueda ser asertivo en una situación determinada, pero no en otras. Por ejemplo, hay personas que pueden defender sus derechos adecuadamente en el trabajo, pero son incapaces de negarse a los pedidos irracionales de su esposa o esposo. Otros pueden expresar sin dificultad enojo a desconocidos y amigos, pero mostrarse incapaces de enfrentar a ciertos miembros de la familia. Cada dominio de intercambio personal (conocidos, pareja, padres, extraños, figuras de autoridad o relaciones profesionales) constituye una dimensión especial donde la asertividad puede darse o no. No obstante, en experiencia, las personas tímidas, emocionalmente dependientes, represoras e introvertidas parecen estar caracterizadas por lo que podríamos llamar una personalidad asertiva.<br />
<br />
<br />
Extraido de "Cuestion de dignidad" de Walter RisoMiguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-44577988952306948392011-05-13T21:41:00.001-03:002011-05-13T21:52:42.511-03:00La felicidad implica dejar marchar lo viejo<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>ES-TRAD</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabla normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style> <![endif]--> <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiddoPK472C2IPAGW8DmwUdSEFkBHCtXiNpzbsyoCvYcceShSqWjFfj1Nk-ReDjDlSzWjQ327ZvHhOlcauPZZrcX2MGP27xCHbidTOtURfWalNDJ6vYwrXeBELmXlhaPaWTU1ZBZb2fNK0/s400/cerebro-entrenear.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiddoPK472C2IPAGW8DmwUdSEFkBHCtXiNpzbsyoCvYcceShSqWjFfj1Nk-ReDjDlSzWjQ327ZvHhOlcauPZZrcX2MGP27xCHbidTOtURfWalNDJ6vYwrXeBELmXlhaPaWTU1ZBZb2fNK0/s320/cerebro-entrenear.jpg" width="256" /></a></div><div class="MsoNormal" style="color: blue; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 18pt;">La Felicidad es una meta que todos perseguimos sin saber que basta con dejar marchar aquellos viejos hábitos o creencias que ya no nos son positivas. Para recibir lo nuevo hemos de dejar espacio eliminando todo lo viejo que nos dificulta lograr la felicidad.</span></b></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">La vida es un continuo flujo de cosas, situaciones, relaciones... todo va y viene, como una constante oportunidad de cambiar o mejorar las situaciones.<br />
Si pretendemos llegar a tener una vida más prospera que la que hemos tenido hasta ahora, más próspera en todos los sentidos que cada uno le quiera dar a esta palabra (felicidad), una vida más llena y más rica de bienes, entonces es necesario crear un nuevo espacio en nuestro corazón y en nuestra mente (limpiando y sanando) para que estos operen los cambios deseados. Hemos de dejar marchar lo viejo para disponernos a recibir lo nuevo. Solo una nueva actitud, más amorosa y más lúcida hacia nosotros mismos, puede ayudarnos a identificar lo que ya no nos conviene y dejarlo marchar.</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: ES;">Si la felicidad tuviera una sola exigencia sería algo así como: "Haz en ti todo el vacío que puedas, vacía tu saco interior de todas las creencias impuras o perfectamente negativas que hasta ahora has considerado como imprescindibles en tu vida, Yo necesito todo tu espacio interior para manifestarme libremente y que tú me puedas sentir sin más interpretaciones o convencimientos inútiles".<br />
Hemos de dejar primero que salga lo viejo para dar cabida a algo nuevo y por cierto, fantástico para nosotros. Pues ningún cubo que esté lleno de barro se podría llenar mas aunque sea de agua y esperar obtener un resultado límpido.</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: blue; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 18pt;">¿Quién no ha aprendido a aferrarse al pasado?</span></b></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: ES;">¿Quién se atreve a salir de sus ataduras y a sanar su vida sin sentirse culpable inmediatamente, creyendo que eso es un comportamiento egoísta, que va contra la educación o los esfuerzos de sus padres?<br />
Aferrarse al pasado, por temor a no saber ya quienes somos sin la mirada o la aprobación del otro y por temor a tener que re-construirse sin otro modelo que el de nuestro propio corazón y juicio, después de haberlos abandonado tanto tiempo, es cortar con el flujo natural de todo lo bueno que tenemos derecho a vivenciar.<br />
Estancados en este tipo de comportamiento, bloqueamos y así impedimos que lo que más nos llena (lo nuevo) y la felicidad se pueda producir, culpando siempre a la vida y a los demás. No dejamos marchar lo viejo y nos convertimos en víctimas.</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: blue; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 18pt;">¿Qué tipo de felicidad experimenta una victima?</span></b></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: ES;">La comodidad y la costumbre, a las que se somete una persona victima de su propia falta de autoestima y coraje, son las que la atan por ejemplo a su pareja desenamorada. Pero por mucho que se esfuerce en ese papel, siente y sabe que no puede reemplazar el sentimiento verdadero de amor que hace que uno se sienta real y experimente la verdadera felicidad. El amor no se entrega a los juegos de la mente humana, no cambia para complacer a la mentira, hija del miedo, solo sabe Ser lo que Es, alegría pura. Negarse la posibilidad de amarse y amar, no solo es negarse a sí mismo, sino también negarse al otro y a los demás.</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: ES;">Al aferrarse a una relación de pareja ya obsoleta, al no soltarla, estamos impidiendo que la persona adecuada llegue a nuestro lado o dirigirnos al suyo. Sí, nos convertimos en el obstáculo principal a nuestra propia felicidad. No nos estamos autorizando lo más natural del mundo, nos negamos a involucrarnos de corazón, nos prohibimos sentirnos plenamente enamorados, nos excluimos de la lista de los amados.</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: blue; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 18pt;">¿Cuántas veces habremos oído, más vale lo malo conocido que lo bueno por conocer?</span></b></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: ES;">Esta es la creencia y el dicho de una persona que no confía en la Vida, que se da la espalda y se la da también a todo lo que es el amor. Por miedo, no se atreve a ser feliz ni deja que los demás lo sean; de ese modo no le recordarán que ella no lo está siendo.<br />
Si le preguntases a la gente si desea la felicidad, la mayoría te contestaría: Sí, por supuesto. Pero, ¿acaso están dispuestos a cambiar sus actitudes y creencias hacia ellos mismos para empezar a serlo?<br />
Para que ocurra la felicidad y todo lo nuevo es necesario sanar patrones antiguos y pensamientos que no son propios ni positivos.<br />
¿Cuantos de nosotros no estamos a gusto en nuestro puesto de trabajo, pero no nos atrevemos a buscar otra cosa que nos convenga más y nos haga sentir más la felicidad o menos asfixiados por miedo, por falsa comodidad, por falta de confianza en nosotros mismos, pero también por creencia inocente y un poco cobarde de que la vida es quien se tiene que encargar de este cambio?</span></b></div><div class="MsoNormal" style="color: blue; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal;"><br />
</div><i style="color: blue;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></i><div class="MsoNormal" style="color: blue; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 18pt;">Si tú no dejas marchar lo que ya no te sirve o te aburre ¿cómo podrá llegar lo bueno a tu vida?</span></b></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: ES;">Responsabilizarse de uno mismo es el único camino conocido para sentirse vivir sin decepcionarse jamás de lo que otros quieran o puedan darnos o no. Elige deshacerte de ese comportamiento, muy sutil, que se llama mendicidad y que nos cuesta tanto identificar en nuestros gestos cotidianos.<br />
Disponernos a recibir es deshacernos de todo lo viejo e inservible, ya sean objetos, costumbres, creencias, comportamientos que obedecen a la posesividad y el apego más que a la generosidad y el desapego.</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: blue; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 18pt;">Atrévete a cambiar las creencias que tienes y nutres sobre y para ti mismo</span></b></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br />
</div><b> </b><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: ES;">Esto es un primer paso de sanación de tu mente negativa, torturada o equivocada, un paso tan eficaz como sencillo.<br />
¿Quien ha visto o comprobado, por mucho que lo intente, que la felicidad se halle en lo complicado?</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: ES;">"Fluyo con la Vida y ahora me autorizo a gozar de su belleza"</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: ES;">"Soy uno y la misma cosa con el próspero poder del Universo"</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br />
</div><br />
<br />
<iframe width="560" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/izpluzEy6Mk" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-81437240586217273162011-05-01T18:58:00.001-03:002012-08-08T18:17:37.286-03:00Conocerse a uno mismo. He ahi la gran tarea<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://desmotivaciones.es/demots/201201/pensar_10.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://desmotivaciones.es/demots/201201/pensar_10.jpg" width="347" /></a></div>
<span style="font-size: small;">Cuantas cosas han cambiado desde la última entrada.</span><br />
<span style="font-size: small;">Cuantas prioridades ya no son las mismas.</span><br />
<span style="font-size: small;">Cuantos anhelos ya no tienen sentido.</span><br />
<span style="font-size: small;">Cuantos valores ya no son tan valiosos...</span><br />
<span style="font-size: small;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: small;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: small;">Lo que sigue latiendo fuerte es la necesidad de cambio, la pronta solución a las tribulaciones.</span><br />
<span style="font-size: small;">Ahora surge una pregunta: Que puedo hacer yo <i>verdaderamente</i> por lo que esta ocurriendo?</span><br />
<span style="font-size: small;">Tal vez algunos piensen que dejar de consumir algunos productos va a ayudar, tal vez; otros piensan que unirse a movimientos en pos de un cambio masivo en determinado aspecto ayude, quizás hasta sea una responsabilidad de todos, tal vez; otros sin mas consuelo en los demás se retiran en solitario, otros se retiran y crean comunidades con nuevos valores, nuevas maneras de ver y de actuar en la vida, tal vez ellos tengan la solución; tal vez....</span><br />
<br />
<br />
<br />
Pero algo en donde todos estamos de acuerdo, donde todos "sufrimos", donde todos compartimos, es <i>nuestro interior</i>.<br />
Y todos tenemos un ego formado por todo lo que hemos venido hablando y mas, que nos hace la tarea un poco mas complicada, si cedemos a sus caprichos, a su insaciable necesidad de mas satisfacción.<br />
Todos nos debatimos entre<i> Ser</i> lo que somos o seguir usando algunas de las mascaras que hemos diseñado, aquellas que nos han dado mayor resultado, aquellas que han tenido mayor aceptacion entre las otras mascaras, las que nos muestran las personas que nos rodean.<br />
Acaso no han visto o sentido en sí mismos lo extraño que resulta alguien verdaderamente autentico? Alguien que, ante la esperada respuesta habitual, reacciona de una forma completamente natural y espontánea, como si nadie fuera a juzgarlo? Si a esta actitud le sumamos no querer dañar de ninguna forma conciente a otro, estamos ante alguien que entendió que el ego es una herramienta y no una traba. Que no importa el que dirán o pensaran; que no tiene valor juicio alguno que otro haga que no sea él mismo.<br />
Hoy en día los problemas de convivencia siguen siendo los mismos con el plus que se agrego la espiritualidad en la vida cotidiana. Lo común que resulta encontrar personas que están en algún tipo de camino. Pero de aquí surge el problema no solo de que dos egos se puedan comunicar y convivir bien, sino que además tienen que tener conceptos similares en torno a estos temas porque sino ya los sentimos como de "otro bando".<br />
Por detrás de todo ese ruido, en el silencio vasto del momento presente, nuestro verdadero Ser ES. Simplemente ES, esta allí y se conecta con todo lo que existe que, como dice la palabra, ES igual que él.<br />
<br />
Ahora, porque nos cuesta tanto relacionarnos los unos con los otros? Creo que la respuesta mas sincera que se me viene a la mente es: Porque no nos llevamos bien con nosotros mismos.<br />
<br />
Tal vez sea duro aceptar que a pesar de todos los esfuerzos y materiales que nos comparten y compartimos, estemos fallando en la raiz de todo, en aquella vieja frase de Delfos: "Conócete a ti mismo"<br />
<br />
Cuantos de nosotros sabe exactamente cuales son las motivaciones que lo llevan a hacer o dejar de hacer tal o cual cosa, a pensar esto o aquello, a tener tal concepto y desdeñar otro?<br />
<br />
Este es el verdadero trabajo, este es el aporte mas grande que podemos hacer al cambio mundial. "Si quieres cambiar al mundo, cambia primero tú mismo."<br />
Nos hemos vuelto tan sofisticados en nuestra manera de pensar que no podemos ver las grandes y sencillas verdades que tenemos enfrente nuestro.<br />
Es realmente bueno y satisfactorio compartir cosas que nos den una perspectiva mas armoniosa de la situación, algo que contraste radicalmente con el constante bombardeo mediático que no hace mas que deprimir y hacer perder las esperanzas, sin mencionar que aumentan el miedo y la desconfianza.<br />
Pero hemos de tomar lo bueno y hacerlo propio; vivirlo en cada respiracion, mientras lidiamos con nuestros viejos hábitos y nos deshacemos de nuestra "<a href="http://reflexionesdiariasdelavida.blogspot.com/2010/09/el-efecto-sombra-un-documental-que.html">sombra</a>" aprendiendo a quererla y abrazarla como parte nuestra. No es malo tener emociones, no es malo enojarse, no es malo indignarse. Tomar a mal estas cosas en nosotros es fragmentarse, separar a el "santo" del "pecador", y no somos ni una cosa ni la otra, somos seres humanos en desarrollo y eso mismo implica cometer errores y aprender de ellos.<br />
No es negativo no ser perfecto, de hecho la idea de perfección lleva a desdeñar los errores, a sentir una profunda culpa por cometerlos, muy parecido a lo que la iglesia inculca como castigo, pero desde un punto de vista metafisico o evolutivo diciendo: "una vez que has leído la enseñanza ya no puedes cometer errores porque ahora perteneces al clan de los elegidos". Conocer no es lo mismo que Saber, y la transición puede llevar mas tiempo en algún caso y menos en otro, pero siempre es personal.<br />
Eso es ser humano; por supuesto que tenemos una naturaleza divina, pero también tenemos un cuerpo y emociones aprendidas y heredadas. Pero ahí radica nuestro aprendizaje, las materias que nos faltan son esas, es muy fácil y cómodo asistir a las materias que nos agradan y faltar a las que no nos gustan, pero así es como perdemos los años, repitiendo una y otra vez. (Samsara)<br />
<br />
Reconciliarnos con nosotros mismos es la tarea mas importante que nos atañe en este tiempo. Conocer que nos hace bien y que mal. aceptar que no somos prefectos y que eso esta bien.<br />
SER nosotros mismos para desde allí conectarnos con todo lo que existe, para así SER el cambio que queremos ver, estar en armonía con la vida y sus cambios ciclicos.<br />
<br />
<br />
Que opinan ustedes?Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-84206025489273211922010-09-04T12:34:00.002-03:002016-05-31T20:35:05.064-03:00Moralidad y silencio. Su relacion e importancia<link href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><link href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"></link><link href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"></link> <m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
@font-face
{font-family:Tahoma;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:1627400839 -2147483648 8 0 66047 0;}
@font-face
{font-family:"Bookman Old Style";
panose-1:2 5 6 4 5 5 5 2 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:13.0pt;
font-family:"Bookman Old Style","serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:ES;
mso-fareast-language:ES;
font-style:italic;
mso-bidi-font-style:normal;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-size:10.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;}
@page Section1
{size:595.3pt 841.9pt;
margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm;
mso-header-margin:35.4pt;
mso-footer-margin:35.4pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
</style>
</m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
--> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://regresoalhogar.files.wordpress.com/2015/12/silencio.png?w=593&h=332" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://regresoalhogar.files.wordpress.com/2015/12/silencio.png?w=593&h=332" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Según el diccionario moralidad significa la relación de la conducta conforme a la moral; moral es la ciencia que ensaña las reglas que deben seguirse para hacer el bien y evitar el mal. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ahora bien, lo que cualquiera de nosotros conoce como moral está relacionado con conocimientos variables en algunos casos y fijos en otros. </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Los primeros son dados por las familias a los niños dependiendo de criterios heredados por un lado y experienciados por otro. </span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal;"><o:p></o:p></span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Los fijos vienen desde Moisés, por poner un punto de referencia, por ejemplo: matar a alguien todo el mundo lo ve mal, aunque hoy en día está justificado en algunos motivos. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Por otro lado si cualquiera de nosotros pensamos en alguien que miente para lograr un fin personal o en representación de un grupo empresarial por ejemplo, todos diríamos que es un fraude. Sin embargo muchos aceptamos hacer un negocio de una forma amoral pero justificada por las leyes del comercio. Aún más, en partes del globo es moral que un hombre tenga muchas mujeres y que éstas no tengan derecho a un montón de cosas que nosotros vemos como normales. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Todo esto viene a colación para demostrar que lo que nosotros consideramos moralidad es relativo a un sin fin de factores, incluyendo a las religiones establecidas. Las más grandes plantean una moral o reglas de conducta, pero en estos últimos tiempos son simplemente palabras en un libro sagrado. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">La moral existe en nosotros mucho antes de venir a la encarnación, reside en nuestro yo superior antes que nuestra personalidad terrestre. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Esto significa que si nosotros queremos, podemos desde nuestro interior encontrar la forma correcta de actuar en cada situación. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">En esta vida moderna y rápida tratamos de vivir en base a una moral social que no dañe a los demás relativamente. Pero es completamente necesario que reevaluemos lo que consideramos como valores morales, incluso lo que consideramos bueno o malo. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El hombre posee la capacidad de discernir entre valores. Esta capacidad de discernimiento y nuestra naturaleza religiosa es lo que nos diferencia de los animales. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Esto significa que podemos evaluar, antes de la acción, la meta que perseguimos, el motivo por el cual lo hacemos y el medio para llegar a ella. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Nuestra inteligencia por tanto pude evaluar los fines y considera normal el aforismo “el fin justifica los medios”. La inteligencia por si sola no puede explicar la naturaleza moral. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Los animales aprenden por la repetición de la experiencia sea buena o mala. Nosotros podemos aprender tanto de la experiencia como del uso del discernimiento. Pero la mayoría utiliza este discernimiento para salir bien parado, relativizando los daños a terceros, considerando su actuación como moral. La sociedad en general considera que pensar en el bienestar de los demás por sobre el propio es signo de debilidad o falta de inteligencia. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Pero la realidad es que internamente, en nuestra alma, todos somos iguales y uno. Por lo tanto, si nuestra moralidad reside en nuestro yo superior antes de la encarnación, si nos conectamos con nuestro interior actuaremos moralmente en todas partes del mundo. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Si unimos nuestra inteligencia al discernimiento espiritual entonces podremos llegar a comprender el valor de los fines y los medios correctos para alcanzarlos. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">De esta forma gradualmente se va desarrollando nuestra virtud, con la elección uniforme del bien sobre el mal visto desde un punto de vista interno y no desde el ego personal. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Esta capacidad es la prueba de la existencia de una conexión con nuestro yo superior. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Pero de todas manera todavía somos un ser dual, por un lado un ser interior y por otro una personalidad o ego terrestre. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Nuestras decisiones sobre el bien y el mal están influenciadas por varios factores. La elección dependerá de lo que influya más en nosotros. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Entonces la naturaleza moral del hombre necesita de la discriminación y la capacidad de estudiar significados. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">La acción moral está caracterizada por una inteligencia elevada que discrimina en la elección de fines superiores así como la selección de medios morales para conseguirlos. Esto no es algo que pueda imponerse por ningún medio, es tema de libre albedrío. Pude ser que nos influencie alguien con estas características, pero debemos tener nosotros las ganas de cambiar y crecer espiritualmente. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Para esto es necesario el silencio. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">No nos referimos únicamente a dejar de hablar mucho sin parar, sino también al ruido externo e interno. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Hacer silencio del aturdimiento de los sentidos, con lo que escuchamos, vemos, hablamos, interno en el sentido emocional y en nuestros pensamientos. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Alguien puede verse por fuera en calma, quietud y por dentro estar pensando en mil cosas a la vez y en un estado nervioso que empeora la situación. Hay personas que por determinadas presiones externas logran una imagen aplomada y controlada, lo que no significa que controlen sus emociones o hayan cambiado sus criterios internos. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Todo esto es un círculo vicioso; el ruido interno, la excitación, etc. hace que busquemos afuera cosas que contribuyan y aumenten ese estado formando una bola de nieve. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Llamar la atención sobre uno constantemente es otra forma de no estar en silencio. Si necesitamos la atención de los demás no estamos en contacto con nosotros mismos y eso hace que tengamos todo tipo de actitudes no solo al hablar sino también al movernos, vestirnos, presentarnos, etc. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Es preferible buscar no destacarse de los demás manteniendo un perfil bajo. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">No significa disminuirse pero tampoco exaltarse, es hacer lo que se tiene que hacer, bien, sin llamar la atención. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Vivir discretamente en todos los tipos que antes mencionábamos, esto es ser silencioso. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El silencio es una forma de conducirse en la vida que nos permite tomar decisiones morales en base a un criterio interior elevado dado que no vivimos excitados o arrastrados por la corriente de opiniones. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Sin embargo no atacamos a nadie, sino que<b> somos</b>. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">La contribución que nosotros podemos hacer para nuestro crecimiento es desarrollar las cualidades totales de nuestro yo superior. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Esto es hacer la voluntad del Padre. </span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El silencio nos permite estar calmados, pensar antes de hablar, como consecuencia no decimos cosas que luego nos traigan problemas o nos hagan arrepentir, o que hieran a otros, ni pronunciar juicios apurados. Nos permite evaluar las situaciones y no ser impulsivos. Es estar con Dios y oírlo antes de oír los criterios de los hombres. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Por eso para lograr una actitud moral es necesario el silencio. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Nos favorece en nuestro acercamiento con el yo superior, estableciendo una conexión más duradera con nuestra inteligencia superior. </span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Trabajo reflexivo realizado por Miguel gracias a Lourdes</span><br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Bibliografía: El Libro de Urantia.</span><span lang="ES" style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal;"><o:p></o:p></span> Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-85722561818104529392010-09-01T01:01:00.000-03:002016-05-31T20:42:53.032-03:00"El Efecto Sombra" Un documental que invita a la introspección<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>Cuando nos enfrentamos a nuestro ego solemos pasar por alto lo que realmente importa ver, ya que estamos acostumbrados a huir de todo aquello que nos hace mal o nos molesta y buscamos fervientemente las cosas que nos dan placer y nos dejan efectos de éxtasis en nuestro interior. incluso solemos confundirnos pensando que si sentimos estos efectos, estas sensaciones físicas "elevadas" en realidad estamos creciendo espiritualmente, desarrollando nuestro potencial, venciendo nuestros defectos...</i></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>Luego de un periodo de tiempo, no muy largo a veces, caemos nuevamente en un pozo depresivo o en el mismo error disfrazado con otra ropa. Esto conlleva sentimientos de culpa, decepción, angustia, que tratamos de tapar con justificaciones infantiles, como un adolescente que fue pescado "in fraganti" haciendo una travesura.</i></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i><br />
</i></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>En nuestro interior, en una zona a la que no solemos ir a menudo porque nos da miedo enfrentar lo que allí podamos encontrar, yace nuestra "sombra", esa parte que domina a veces nuestros actos sin que lo notemos, que hace parecer que estamos "poseídos" por algo que no es nuestro, cuando en realidad es bien nuestro y esta en conflicto con lo que nuestro ego condicionado quiere "venderle" a la sociedad.</i></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>Pero, como todo conflicto, genera y enfrenta fuerzas antagónicas que generan tanta presión que han de escapar por alguna parte, y es ahí cuando la "sombra se manifiesta", dejandonos mal parados una vez mas. ¿Porque vuelvo a hacer esto que no quería seguir haciendo?</i></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i><br />
</i></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>Conocer la sombra, conocernos a nosotros mismos como seres completos con luz y oscuridad es un gran paso. Aceptar que tenemos defectos y que tenemos derecho a equivocarnos, en una sociedad que exige cada vez mas la perfección de persona o si no nos condena a lo contrario haciendo que desencajemos, o la presión de ser uno mismo pero buscando en el afuera ese modelo al que nos queremos parecer, sin tomar conciencia de lo que realmente somos, es parte de lo que nos tiene dando vuelta en círculos en esto de ser mejores seres humanos.</i></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i><br />
</i></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>Un documental recomendable que les dejo en dos formatos:</i></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>En 7 vídeos de YouTube subtitulados al español</i></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>Y en unos enlaces para descargarlo a su computadora si gustan.</i></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaDO5axR8Nz4FORgy6ASpc3eJp8ayPQl-MYxOYZh_gUkocIphbroeqZJb4kooyG5WTmrz0TzVIlkO4mLQvQUzQzCUoJ6sOxB-QHNlTxJuqHkF4Zqdk-yievJGE1ER9BHeRRXnInl_pWUI/s1600/El+efecto+sombra+-+the+shadow+effect+-+Debbie+Ford+-.jpg" imageanchor="1" linkindex="142" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaDO5axR8Nz4FORgy6ASpc3eJp8ayPQl-MYxOYZh_gUkocIphbroeqZJb4kooyG5WTmrz0TzVIlkO4mLQvQUzQzCUoJ6sOxB-QHNlTxJuqHkF4Zqdk-yievJGE1ER9BHeRRXnInl_pWUI/s320/El+efecto+sombra+-+the+shadow+effect+-+Debbie+Ford+-.jpg" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
El Efecto Sombra de Debbie Ford, presenta el poder oculto de la "sombra" al lado de algunos de los pensadores más provocativos de hoy como Deepak Chopra, Marianne Williamson, Mark Victor Hansen, James Van Praagh y otros.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
El efecto sombra es un documental emocionalmente conmovedor y visualmente convincente que revela por qué el suprimir las emociones y dejar los conflictos internos sin resolver, conduce a un comportamiento que continuamente destrona a políticos, destruye carreras de celebridades, desestabiliza la economía y afecta la vida de millones de personas cada año.</div>
<div style="text-align: center;">
En esta época de humillación pública y crisis de los medios de comunicación, el trabajo de la autora de best sellers del New York Times, Debbie Ford, sigue avanzando mientras se expone a las fuerzas opuestas de luz y oscuridad que compiten por la atención dentro de cada ser humano.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
En este viaje por la vida, las personas que han trascendido el abuso infantil, el racismo, el holocausto, la guerra, y crianzas heridos, compartirán sus historias notables. Conoce a los que han aprendido cómo hacer frente a su propio terror, curar sus heridas y superarse, siendo héroes de sí mismos, para superar el "efecto sombra".</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>"Uno no alcanza la iluminación fantaseando sobre la luz sino haciendo consciente la oscuridad. Lo que no se hace consciente se manifiesta en nuestras vidas como destino. No hay luz sin sombra, ni totalidad psíquica exenta de imperfecciones, para que sea redonda, la vida no exige que seamos perfectos si no completos, y para ello se necesita la espina en la carne, el sufrimiento de defectos sin los cuales no hay progreso ni ascenso. " - Carl G. Jung</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b> </b></div>
<br />
<object height="405" width="500"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/hPOHY2lSoJc?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1"></param>
<param name="allowFullScreen" value="true"></param>
<param name="allowscriptaccess" value="always"></param>
<embed src="http://www.youtube.com/v/hPOHY2lSoJc?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="500" height="405"></embed></object><br />
<br />
<object height="405" width="500"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/TGpTaHIolGE?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1"></param>
<param name="allowFullScreen" value="true"></param>
<param name="allowscriptaccess" value="always"></param>
<embed src="http://www.youtube.com/v/TGpTaHIolGE?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="500" height="405"></embed></object><br />
<br />
<object height="405" width="500"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/XVvjnrHTQn4?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1"></param>
<param name="allowFullScreen" value="true"></param>
<param name="allowscriptaccess" value="always"></param>
<embed src="http://www.youtube.com/v/XVvjnrHTQn4?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="500" height="405"></embed></object><br />
<br />
<object height="405" width="500"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/FmjiRZAI1Fs?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1"></param>
<param name="allowFullScreen" value="true"></param>
<param name="allowscriptaccess" value="always"></param>
<embed src="http://www.youtube.com/v/FmjiRZAI1Fs?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="500" height="405"></embed></object><br />
<br />
<object height="405" width="500"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/CRl-gfgV0PU?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1"></param>
<param name="allowFullScreen" value="true"></param>
<param name="allowscriptaccess" value="always"></param>
<embed src="http://www.youtube.com/v/CRl-gfgV0PU?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="500" height="405"></embed></object><br />
<br />
<object height="405" width="500"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/3gYqyryhP2w?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1"></param>
<param name="allowFullScreen" value="true"></param>
<param name="allowscriptaccess" value="always"></param>
<embed src="http://www.youtube.com/v/3gYqyryhP2w?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="500" height="405"></embed></object><br />
<br />
<object height="405" width="500"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/x6aUiZPcgU8?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1"></param>
<param name="allowFullScreen" value="true"></param>
<param name="allowscriptaccess" value="always"></param>
<embed src="http://www.youtube.com/v/x6aUiZPcgU8?fs=1&hl=es_ES&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="500" height="405"></embed></object>Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-30524572802394421552010-07-27T19:41:00.003-03:002010-07-27T19:45:59.037-03:00“Por los demás….”<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><link href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"></link><link href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"></link> <m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
@font-face
{font-family:Calibri;
panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;}
@font-face
{font-family:"Bookman Old Style";
panose-1:2 5 6 4 5 5 5 2 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
.MsoPapDefault
{mso-style-type:export-only;
margin-bottom:10.0pt;
line-height:115%;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> </span></i></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGog2EQxyb1GKGtNaghBUn9vNTHRhfvA3BEn2vXL1UBw9itTNrx11jiIekbXoW64gV1HLb4s63MuvL96lm1nc77DxDoNa4MM2bEEx8_M65A-WkL0BDM72cl-KnO3R-cL_Fkcplo-kcVaU/s1600/Egosmo.jpg" imageanchor="1" linkindex="15" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGog2EQxyb1GKGtNaghBUn9vNTHRhfvA3BEn2vXL1UBw9itTNrx11jiIekbXoW64gV1HLb4s63MuvL96lm1nc77DxDoNa4MM2bEEx8_M65A-WkL0BDM72cl-KnO3R-cL_Fkcplo-kcVaU/s320/Egosmo.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> ¿Cuantas veces usamos a los demás como excusa: “la culpa es de…” por lo que hicimos o dejamos de hacer? ¿Cuántas cosas en nuestra vida por las cuales sentimos un gran deseo de llevar a cabo o cuantas cosas que hicimos, luego no enfrentamos o no las concretamos pensando en lo que va a decir otro o culpando al otro?<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> Muy a menudo nos auto-convencemos de que alguien es el culpable de aquello que hicimos o de aquella cosa que tanto añoramos y nunca concretamos. En realidad casi siempre, la otra persona no tiene idea de ese sentimiento que tenemos. Lo cierto es que mientras nosotros seguimos convencidos de esto, se nos hace imposible sentirnos realizados y felices. Incluso completamos este panorama de infelicidad con una actitud de victimas, acostumbrándonos a vivir de esta manera, “no siendo”, formando de esto un hábito, cerrándonos completamente a la capacidad de comprensión que nos haga ver que lo que no hacemos por nosotros nadie lo hará.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> Por supuesto que no hablamos de pequeños gestos o detalles que tenemos por amabilidad hacia los otros, o por aquellas cosas que no tienen trascendencia y que perfectamente podemos modificar en pos de una convivencia más armoniosa.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> Nos referimos a todas aquellas cosas que son de importancia a la hora de sentirnos realizados como ser humano. Aquello que nos hace sentir que “somos”. Dentro de esto pueden entrar situaciones tales como lo que vamos a hacer para ganarnos la vida, lo que nos gusta hacer por vocación, las relaciones trascendentales para nuestra vida, los valores, en fin, todo aquello que edifica nuestra personalidad completa y nos hace sentir realizados y libres. Son aquellas cosas sobre las que no es saludable “transar” para dejar contentos a los demás.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> El error radica en pensar que lo más importante es la opinión de los otros respecto a lo que vamos a hacer. Se le teme y se le adora a ese gran monstruo que es la opinión pública. Sabemos perfectamente que habrá diversidad de opiniones así como hay diversidad de seres humanos. Podemos llegar a vivir en un eterno descontento si nuestra felicidad depende de la aprobación de todos los demás.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> Lo correcto y más razonable es que lo que hacemos nos haga felices y completos a nosotros en primer lugar. Al mismo tiempo que no atropelle los derechos de otra persona ni haga infeliz a nadie.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> Siempre habrá alguien que nos apruebe y alguien que nos critique. El paralizarnos por las criticas ajenas no es más que miedo a ser responsables por nuestros actos y asumir los resultados, sean buenos o no tanto. Es natural el error ya que estamos todos en proceso de crecimiento, del error también se aprende. Sería imposible obtener resultados perfectos y admiración constante de todas las personas.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> Si observamos a lo largo de la historia, los personajes que se destacaron en campos variados, logrando avances fundamentales para toda la humanidad, la mayoría por no decir todos, tuvieron que enfrentarse a desacuerdos, criticas, enfrentamientos, incluso muchos terminaron sus vidas en forma solitaria sin siquiera haberse enterado de los grandes resultados que surgieron de sus “locuras”.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> Tampoco se trata de que todos nos convirtamos en grandes personajes y que nuestros actos sean trascendentales para la humanidad. Simplemente se trata de que seamos el verdadero personaje en nuestra vida, y que nuestros actos se vuelvan trascendentales para nuestro desarrollo evolutivo.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">De esta manera podemos estar seguros de que nuestra presencia en esta tierra será fructífera tanto para nosotros como para los demás, más allá de que los otros alimenten nuestro ego con su aprobación o de que nos culpen por sus desgracias.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> En esta gran red que formamos toda la raza humana, los planetas, el universo, etc., todos sin excepción, tenemos una responsabilidad, que no tiene nada que ver con ser admirado, comprendido, aprobado o desaprobado, sino que se trata de ser auténticos, reales, libres y desde ese lugar acompañar al resto para que también lo sea.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><i style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Tal vez, cuando comprendamos esto realmente, no solo intelectualmente, muchos de nuestros sufrimientos desaparezcan para dar lugar a una auténtica y duradera felicidad, y ese será el momento en que de verdad estaremos cooperando unos con otros. </i></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Trabajo realizado en conjunto por Lourdes y Miguel </span><o:p></o:p></span></div>Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-46782054195107214072010-07-21T17:42:00.002-03:002010-07-21T17:45:28.405-03:00Como reconocer a un manipulador<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://api.ning.com/files/4rs48sWtr9X-iyMIvvRLI9ShDRcVYfpBI9chz*QEMvQkjJStxdp-soDfVM0KPL5Re8xO5-0nHH2d2sIL6h3oxXvZxicjbAfc/elmanipulador.bmp" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="http://api.ning.com/files/4rs48sWtr9X-iyMIvvRLI9ShDRcVYfpBI9chz*QEMvQkjJStxdp-soDfVM0KPL5Re8xO5-0nHH2d2sIL6h3oxXvZxicjbAfc/elmanipulador.bmp" width="320" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><br />
</span><br />
<b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">1. -Culpabiliza a los demás en nombre del vinculo familiar, de la amistad, del amor, de la conciencia profesional, etc </span></i></b><br />
<b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">2. -Traslada su responsabilidad a los demás o se desentiende de sus propias responsabilidades..<br />
3. -No comunica claramente sus demandas, necesidades, sentimientos y opiniones.<br />
4. -Responde muy a menudo de forma confusa<br />
5. -Cambia de opinión, de comportamiento y de sentimientos según las personas ó las situaciones........<br />
6. -Invoca razones lógicas para enmascarar sus demandas<br />
7. -Hace creer a los demás que tienen que ser perfectos, que no deben cambiar nunca de opinión, que deben saberlo todo y responder inmediatamente a sus demandas y preguntas<br />
8. -Pone en duda las cualidades, la competencia y la personalidad de los demás, critica sin parecer que lo hace, desvaloriza y juzga.<br />
8. -Hace transmitir sus mensajes a otros ó los comunica de forma indirecta.<br />
10. -Siembra cizaña y suscita sospechas, divide para reinar mejor y puede provocar la ruptura<br />
11. -Sabe hacerse la victima para que se le compadezca (enfermedad exagerada, entorno dificil, sobrecarga de trabajo, etc)<br />
12. -Hace caso omiso de las demandas<br />
13. -Utiliza los principios morales de los demás para satisfacer sus necesidades<br />
14. -Amenaza de forma encubierta ó hace un chantaje abierto<br />
15. -Cambia radicalmente de tema en el transcurso de una conversación........<br />
16. -Elude o rehuye las entrevistas y las reuniones.<br />
17. -Cuenta con la ignorancia de los demás y hace creer en su superioridad.<br />
18. -Miente.<br />
19. -Falsea los hechos para averiguar la verdad, deforma e interpreta.<br />
20. -Es egocéntrico<br />
21. -Puede ser celoso aunque se trate de un pariente ó un cónyuge<br />
22. -No soporta la critica y niega la evidencia.<br />
23. -No tiene en cuenta los derechos, las necesidades y los deseos delos demás.<br />
24. -Espera frecuentemente hasta el último momento para pedir, ordenar o hacer actuar a los demás<br />
25. -Su discurso parece lógico o coherente, cuando sus actitudes, sus actos o su forma de vivir responden al sistema opuesto<br />
26. -Utiliza halagos para gustarnos, nos hace regalos ó tiene muchas atenciones con nosotros<br />
27. -Produce un estado de malestar ó una sensación de falta de libertad (trampa)<br />
28. -Es absolutamente eficaz para lograr sus propios fines, pero a costa de los demás<br />
29. -Nos induce a hacer cosas que probablemente no haríamos por voluntad propia.<br />
30. -Es constantemente objeto de conversación entre personas que lo conocen, aunque no se encuentre presente.</span> </i></b>Lourdeshttp://www.blogger.com/profile/11923953921997317927noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-83534241080640669532010-07-20T22:36:00.000-03:002010-07-20T22:36:49.590-03:00Me importa, no me importa…<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDiqqCOUti-z5rXc8KCK1FQTNxzXKcLfTWjB5pJpPIG9mts6NOEe5aGzdbWcZ9-4P3C0kbaB6h2uDSiLalKbXbk18elwtw1t_iSk5qTv4GFIk-S_xFLbufoN-Bs5SxPCoN_VzEe-SYQ9WS/s1600/1244447212_7.jpg" imageanchor="1" linkindex="213" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDiqqCOUti-z5rXc8KCK1FQTNxzXKcLfTWjB5pJpPIG9mts6NOEe5aGzdbWcZ9-4P3C0kbaB6h2uDSiLalKbXbk18elwtw1t_iSk5qTv4GFIk-S_xFLbufoN-Bs5SxPCoN_VzEe-SYQ9WS/s320/1244447212_7.jpg" /></a></div><i><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">¿Qué es lo que importa y que es lo que no? Hay un sentimiento de fondo de que nada de lo que antes era importante, ahora lo es, de que cada vez importa menos. Que aquellas cosas a las que todos damos gran trascendencia con superfluas, carentes de sentido, vacías. Sin embargo muchas veces nos encontramos tomando decisiones en base a lo que otros piensan o dicen, como nos verán, etc. Entonces en realidad nos importa el “qué dirán” aunque si nos preguntan digamos que no nos interesa. Esto nos deja en la disyuntiva: cuantas de las cosas que decimos que son importantes para nosotros realmente lo son? Por ejemplo, decimos que es importante la espiritualidad, el desarrollo de la personalidad, es un tema importante (sobre todo ahora) y cuando salimos al mundo a relacionarnos con los demás, actuamos por inercia como venimos actuando hasta ahora. Decimos que las apariencias engañan y vamos por la vida aparentado algo que nos somos. De hecho, ser está muy relacionado con saber. </span></b></i><br />
<i><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Si hoy ponemos algún tema en un blog, o alguien nos manda una presentación con frases de sabiduría, rápidamente nos disponemos a recomendarlo a la lista de contactos que tenemos, con la esperanza que les ayude en un tema particular o a mejorar como personas. Pero a la hora de hablar con la vecina, con nuestro jefe, con nuestros empleados, etc. solemos actuar igual que lo veníamos haciendo, y si por esas cosas nos da para reflexionar luego del acto pensamos: “la próxima vez actuaré diferente” y cuando llega la oportunidad nos arrastra la emoción y se nos dispara la actitud inerte y volvemos a decir “si” cuando queríamos decir “no”. </span></b></i><br />
<i><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Lo que deberíamos preguntarnos no es tanto si nos importa o no; sino ¿que estamos haciendo constantemente por aquello que decimos que nos importa? suponiendo que sabemos lo que nos importa. Es increíble la facilidad y naturalidad con que realizamos aquellas tareas que no nos importan como si fueran las más trascendentales a realizar; y como nos cuesta, cuanta preparación necesitamos, para hacer aquello que decimos que en realidad nos importa! </span></b></i><br />
<i><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Recuerdo una clase en la que nos preguntaron: “¿Cuáles son sus prioridades?” Y nos apresuramos a escribir una larga lista encabezada por el trabajo interno, la relación con nuestra pareja, etc… A lo que le siguió la otra pregunta: ¿Qué están haciendo, cuantas horas dedican a esas prioridades a lo largo de cada día?” </span></b></i><br />
<br />
<i><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> En fin, que poco nos importa lo que de verdad importa y cuanta importancia le damos a lo que no es importante…</span></b></i><br />
<br />
<i><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">A veces me parece que esto es un tanto pesimista... Pero al mismo tiempo veo los problemas que tiene la gente y los mios propios, y me pongo a reflexionar y me pregunto estas cosas, cuando sera el momento en el que tomemos las riendas de nuestra vida y actuemos con coraje y cambiemos a pesar de....</span></b></i>Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-30226895228685165952010-07-18T17:06:00.003-03:002010-07-27T15:47:42.406-03:00Sobre los miedos que, visibles o escondidos, afectan nuestras actitudes.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://cerado.files.wordpress.com/2010/04/miedos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://cerado.files.wordpress.com/2010/04/miedos.jpg" width="320" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><b><br />
Los seres humanos sufrimos de innumerables clases de miedos. Se manifiestan de diferentes maneras, y aunque se vean y sientan diferentes, la mayor parte de las veces, tienen la misma raíz. Así como todos los sentimientos humanos tienen su dualidad, contando con una faceta positiva. Este es el miedo que surge del instinto de supervivencia. Sin él estaríamos a merced de los peligros; nos ayuda a defendernos de ataques físicos o de otras índoles. También en situaciones en las que arriesgamos nuestra salud o vida, nos protege haciéndonos rechazar estos actos inútiles para cuidar lo que realmente importa. Esto no nos hace cobardes, por el contrario, es sano e inteligente. Si perdiéramos este miedo cometeríamos errores en contra de nosotros mismos, y pondríamos en peligro a los demás. La falta de este miedo nos lleva a alardear para demostrar y demostrarnos una falsa valentía que se podría catalogar como gran estupidez, exponiéndonos y exponiendo a los otros inútilmente. La falta de miedo total, entonces, se convierte en una actitud de vida negativa.<br />
El otro extremo sería el miedo paralizante, que no permite desarrollarnos. Estamos hablando del miedo patológico, pero existe el miedo que sin llegar a ese extremo, suele disfrazarse de mil y una formas, afectando nuestro comportamiento. Los seres humanos hemos convertido esto en un arte, más bien, en una forma de vida. Se podría decir que desde que existe el ser humano, existe este miedo básico que ha determinado la forma en que ha venido evolucionando la humanidad y sus sistemas. Este miedo raíz podría denominarse miedo a ser libre o a SER. Desde los principios de los tiempos, el hombre viene clamando por libertad. Libertad de los pueblos, libertad económica, de los opresores, de las reglas, de los parámetros sociales, de los jefes, de los sistemas, de los padres, etc. Sin saber que todas las personas que ocupan esos puestos de poder, y de las cuales se pretende liberar, sufre de los mismos miedos. Si el que se siente oprimido ocupara el sitio del opresor, la mayoría de las veces cometería los mismos errores aunque con otro disfraz. Mucho de nosotros nos llenamos la boca diciendo: “yo en su lugar haría esto o aquello”. Normalmente solemos hablar un montón y con mucha claridad sobre lo que otros deberían hacer, convenciéndonos de que con nuestras ideas podríamos cambiar al mundo. Si cada uno de nosotros analizáramos con honestidad, descubriríamos que en nuestro humilde ámbito, muchas veces practicamos la opresión, la dictadura, la manipulación, todo esto en forma muy sutil y solapada. Esto puede estar escondido bajo la forma de preocupación excesiva por los demás, posición de victima, control de las situaciones por “el bienestar de los otros”, liberalidad excesiva que se convierte en negligencia y libertinaje, etc. Todas estas actitudes, que en una familia o pequeño grupo, no llaman la atención, son las mismas que en un pueblo o país hacen mucho ruido y nos provoca la sensación de opresión. ¿Qué pasaría entonces, si cualquiera de nosotros tuviéramos poder?<br />
La búsqueda de libertad es algo positivo y es un impulso humano saludable que lleva al hombre a evolucionar. Este impulso es una bendición que se nos ha regalado. Gracias a ello se ha ido desarrollando la humanidad. ¿Por qué entonces se sigue buscando la libertad ? En realidad aún estamos lejos de entender la verdadera libertad, la que nos llevará al máximo de la evolución como individuos, como grupos, como mundo, como humanidad. Esta es la libertad de nuestro ego inferior, o sea de nuestro egoísmo. El día en que podamos ser uno con los otros, cuando dejemos de repetir “yo, mi” para decir “nosotros, nuestro”, cuando esto deje de ser una utopía, para convertirse en parte de una conciencia colectiva, pasaremos a ser un YO con mayúscula, alcanzando nuestra verdadera identidad y seremos libres realmente.<br />
Para esto deberemos desprendernos de la mentalidad chiquita e insignificante con la cual nos manejamos, sintiéndonos con derecho a reclamar la libertad, que a la larga pretendemos usar en beneficio egoísta. Todo por lo cual nos quejamos viene siendo armado en el tiempo por egos casi idénticos a nosotros, diferenciándonos solo por el entorno, la sociedad en que vivimos, religiones, costumbres, posiciones sociales, sexo, etc. Todo esto también creado por los mismos egos llenos de miedo que se refugian en lo que aparenta darles más seguridad.<br />
Hay mucha confusión sobre lo que significa ser libre. En algunos casos se cree que ser libre es no tener a nadie que te diga lo que has de hacer, no cumplir reglas de convivencia, poder hacer lo que sea si que nadie se queje ni reclame, sin importar como se afecta a otros. Se escucha repetidamente frases o dichos como: “no te metas en mi vida; si me sale mal es mi problema; si ingiero drogas soy yo el que se embroma; si aborto es con mi cuerpo, y yo tengo derechos sobre el; si no trabajo me embromo yo; si no aprendo nada es mi problema; si como mal es mi cuerpo el que se afecta…” etc., etc. Como vemos todos estos dichos están cargados de “yo y mi”. Por otro lado sabemos que las consecuencias de estos pensamientos, y las actitudes que conllevan, nunca afectan solo al que la comete, generalmente hay alguien más que paga estas consecuencias. Estamos viviendo en un mundo totalmente ilusorio, donde nos separamos de los demás y a los demás de nosotros. A esto se refieren tantos maestros cuando habla n de vivir fuera de la ilusión para poder evolucionar. Se ha tomado este consejo muchas veces como una invocación a vivir fuera de la realidad, sintiendo así las personas que se les pide dejar de ser ellos mismos, cuando en realidad dejar el estado ilusorio significa totalmente lo contrario.<br />
Dejar la ilusión quiere decir aceptar que estamos íntimamente ligados a todo lo que vive, y que cada acción realizada afectará a alguien, y ese alguien afectado afectará a otro y así sucesivamente a muchos. También la inacción o negligencia afectará de la misma forma. Cuando no nos hacemos cargo de nuestras acciones estamos cargando a otros con nuestras responsabilidades y extendiendo infinitamente las consecuencias que creamos. Así de esta forma, nos hacemos parte del gran caos que afecta a todos, incluyéndonos y por el cual nos quejamos tanto, culpando a los otros y reclamando soluciones. Entonces nos convertimos en esclavos de nosotros mismos a través del reflejo de nuestros propios miedos que vuelve como un boomerang en las actitudes de los otros.<br />
Todos reclamamos libertad y nos convertimos en manipuladores, corremos detrás de puestos de poder, nos obsesionamos con obtener más dinero del que realmente necesitamos, pensando que de esta manera nos liberamos. Mostramos falsas imágenes de independencia, tratamos de hacer sentir culpables y responsables de lo que nos pasa a los demás y los manipulamos pretendiendo que se hagan cargo de solucionar nuestros problemas. Esto y muchas artimañas más usa el ser humano buscando “su” libertad. El problema está justamente ahí, en que busca “su” libertad, en lugar de “la” libertad. El ser humano no encontrará “la” libertad verdadera mientras no asuma que ésta depende de la interrelación conciente y responsable con los demás, entendiendo que el hombre puede ser dueño de su destino, pero que ese destino individual, es parte indisoluble del destino del todo.<br />
Ser libre nos es hacer lo que “yo quiero” independientemente del resto. Por eso es claro que aún nos queda mucho camino por recorrer y que la libertad total no se alcanzará hasta que toda la humanidad marche al unísono. Esto no justifica que digamos “entonces yo hago la mía”. Si tratamos de comprender como afectan nuestros actos, entonces podemos comprender como a pesar de tanto egoísmo, la humanidad ha venido dando sus pasos gracias a los espíritus libres que nacen en esta tierra cada tanto, dejando la huella expansiva de sus acciones benefactoras, que siguen extendiéndose a lo largo de los tiempos y dejando ver claramente el efecto del que venimos hablando. Por eso debemos comenzar por cada uno, liberando nuestro espíritu del miedo, cambiando este sentir por el contrario que es el amor in egoísta. No olvidemos que la libertad debe ir asociada a la responsabilidad y esto significa pensar en la libertad de los otros. Liberando a los demás es como nos liberamos a nosotros. Aumentando nuestros conocimientos para liberarnos de la ignorancia que nos predispone a ser victimas de la manipulación que es esclavizante para el manipulado y el manipulador.</b></i></span><br />
<h2><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Baskerville Old Face', serif;">Escrito por Lourdes González </span></h2><h2 align="center" style="text-align: center;"><span style="font-family: 'Baskerville Old Face', serif;">Las distintas manifestaciones del miedo.</span><span style="font-family: 'Monotype Corsiva';"><o:p></o:p></span></h2><div><span style="font-family: 'Baskerville Old Face', serif;"></span><br />
<span style="font-family: 'Baskerville Old Face', serif;"></span><br />
<span style="font-family: 'Baskerville Old Face', serif;"></span><br />
<span style="font-family: 'Baskerville Old Face', serif;"><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;">Analizaremos algunas de las formas más comunes: el miedo a ser adulto. Se manifiesta a través de una conducta inmadura a pesar de tener edad cronológica para ser adulto. Una de las actitudes más comunes de este miedo es cuando la persona aparenta asumir su papel de adulto, pero no es capaz de resolver su vida, viéndose dependiente constante y prolongadamente de otros, necesitando siempre y excesivamente de apoyo, incluso reclamándolo de aquellos que están en condiciones inferiores a él en cuanto a la dependencia, como en el caso de sus hijos o padres adultos mayores, por ejemplo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> Podría catalogarse como miedo a las responsabilidades. Generalmente son incapaces de mantener un trabajo por mucho tiempo, costándole incluso decidir en que les gustaría trabajar. Suelen hacer castillos en el aire, planificando formas fantásticas e inalcanzables de ganarse el sustento, mientras deja pasar las posibilidades reales, encontrando en ellas defectos que usarán de pretexto para no asumir la responsabilidad que le corresponde y quedan en espera de algo “ más a su altura”. Mientras tanto se endeudan con muchas personas, sabiendo que nunca van a contar con la posibilidad real de devolver lo que piden, tomando luego actitudes agresivas hacia quien los ayudó para atajar a tiempo el reclamo justo de los otros, a lo cual temen. Se sienten incomprendidos cuando los presionan para que entren en la realidad, acusándolos de ignorantes e incapaces de reconocer su valor. De esta manera los problemas económicos se irán acumulando junto a las malas relaciones. Esto a la larga lo convierte en un ser depresivo, a veces agresivo y resentido, hundiéndose en lamentaciones, reclamando una libertad de la cual huye a la vez. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> Por otra parte está el adulto infantil, que trata de caer simpático todo el tiempo, actuando como payaso, interpretando el personaje necesario en cada ocasión. Se lo ve generalmente rodeado de niños, actuando como otro niño más. Si ya es padre, se granjea la simpatía de sus hijos, no poniendo límites, dejando esa responsabilidad al otro. De esta forma los gana como aliados y pretende que no se les exija su responsabilidad de adulto, ya que considera más que suficiente la diversión que aporta, de esta manera irá perdiendo sus derechos y autoridad de adulto. En algún momento que le convenga querrá ejercer su autoridad y no será correspondido. Comenzará a sentir que es poca cosa, que los demás no son justos, se sentirá como esclavo y abusado al no ser tomado en cuenta para tomar las decisiones importantes.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> Estas personas son incapaces de reconocer la carga que impone a los demás, pretendiendo ser sobrevalorado en su actitud de payaso. Así se convierte en un dependiente, reclamando una libertad que no quiere asumir. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> Otra forma de huir de las responsabilidades son las drogas, acompañado de una falsa rebeldía, donde pretendiendo romper las reglas y protestar contra el sistema, o llenar el vacío de una vida sin voluntad de ser, se refugia en un estilo de vida donde con el pretexto de “es mi vida” se transforma en una carga social anulando la propia capacidad de pensar. No pensar es otra forma de huir de las responsabilidades. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;">Estas personas que dicen vivir así e n protesta del sistema, favorecen a los delincuentes cuando compran droga, roban a los decentes o se cargan sobre sus espaldas para ser mantenidos por esos supuestos esclavos del sistema. Vemos entonces que pretendiendo ser libre es esclavo de las drogas, dependiente de toda la sociedad, victima de los traficantes, etc. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> También están los que huyen de la responsabilidad victimizándose. Con sus constantes quejas manipulan y esclavizan a los demás sin darse cuenta que terminan siendo esclavos de la dependencia que tienen de los otros. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> Están los que en su temor de ser dependientes, actúan como si no necesitaran a nadie, entonces trabajan incansablemente en pos de tener mucho dinero, lo que los hace sentir autosuficiente y seguro. Esto les da la impresión de vivir en libertad, convirtiéndose esta actitud en un vicio. Los placeres que provienen de esta forma de vida son tan efímeros como el dinero, y engañan los sentidos igual que una droga, llevándolos a querer cada vez más para seguir manteniendo esa falsa sensación de libertad. Se dedican a perseguir insaciablemente más dinero y así se esclavizan con el trabajo desmedido que deben continuar para mantener lo conseguido.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> El poder en sus diversas formas es otra forma de esclavitud que produce sensación de libertad. Generalmente el que usa el poder para controlar y manipular sufre del miedo de ser controlado y manipulado. De esta manera se hace esclavo de los que necesita tener bajo control, dependiendo patológicamente de ellos para conservar su sensación de libertad. <o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> Otra forma de miedo que a menudo se experimenta, individual y socialmente, es el miedo al cambio. Las personas se quejan constantemente de lo que están viviendo, pero cuando se presenta la oportunidad de cambiar se cierran y vuelven a lo anterior, prefiriendo seguir lamentándose y llorando antes que correr el riesgo de lo nuevo. Es similar a lo que ocurre cuando se vive una situación dolorosa y mortificante que s e repite una y otra vez, y en lugar de aprender de la experiencia, y hacer lo necesario para cambiar el curso de los acontecimientos, se sigue sufriendo, llorando, y pidiéndole a los demás que hagan algo para solucionarle el problema.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> Otro es el miedo a la soledad, por el cual muchas personas aguantan y permiten cualquier cosa de parte de los demás. Esto no deja de ser una forma solapada de manipulación, que se usa para poder conservar a los otros a su lado. Estas personas necesitan aturdirse constantemente con mucho ruido y mucha gente, no quieren quedarse solos porque la soledad invita a pensar y reflexionar, y de esta manera se corre el riesgo de auto reconocerse. Algo similar ocurre con las parejas que no disfrutan de estar solos, buscando siempre rodearse de gente para no tener que enfrentar el vacío que les deja estar con la pareja con la cual no se sienten bien.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> Como vemos, los miedos de los que aquí hemos hablado, podrían resumirse en miedo a la libertad. Se hace muy necesario estar solo consigo mismo para reflexionar, reconocer y enfrentar nuestros miedos. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> Mientras los carguemos en nuestro interior, ellos influirán en nuestras actitudes, y de esta forma no seremos capaces de atraer hacia nuestras vidas las situaciones, relaciones y metas deseadas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> Liberarnos de estos y otros miedos fantasmas nos dejaría en posición de avanzar libremente hacia nuestro destino elegido. Ser ignorante de nuestros propios miedos nos mantiene encadenados al mundo de la ilusión egoísta, en el que solo se vive para auto gratificarse sin importar las consecuencias y así quedamos esclavizados en lo vacuo y sin sentido, viviendo situaciones con apariencia de libertad, desconectando a los demás de nosotros, ya sea por ignorar sus necesidades o las nuestras. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> Ser libre implica reconocer que todos somos células de un mismo cuerpo, que todos necesitamos lo mismo: ser una personalidad completa y desarrollada sin trabas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> Debemos permitir que los otros interactúen en esto, así ayudamos y somos ayudados.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> Un cuerpo se desarrolla bien y perfecto si cada célula cumple con su tarea en combinación con las demás. Cuando esto no ocurre, el cuerpo se enferma y lo siente todo el ser. Ser libre significa amarse, automotivarse, sustentarse, apoyarse entre todos. Ley de intercambio, justa, sin abusos, valorando equitativamente lo que cada uno puede aportar, liberando a los otros es la forma en que nos liberamos. Esto no significa dejar que se arreglen como puedan, sino que cooperemos para que cada uno pueda realmente ser útil a sí mismo, y de esta manera a otros. Debemos comprender que lo transitorio es limitante, que su valor es el de una herramienta, no el de una meta evolutiva. Esta herramienta cumple la función de servirnos como un elemento más que nos acerca a la meta, pero jamás debemos tildar a la herramienta como la meta misma. Lo único que nos llevaremos de ésta etapa son los resultados del amor. Cuanto más amor hayamos sentido, cuanto más lo hayamos practicado en forma altruista, más habremos aprendido y contribuido con el todo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"> El amor es la antítesis del miedo, por lo tanto, hasta que no nos liberemos de todos los miedos no podremos amar con la totalidad de nuestro ser.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: 'Monotype Corsiva'; font-size: 14pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Escrito por Lourdes Gonzalez. </span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 290.5pt;"><br />
</div></span></div><div><span style="font-family: 'Baskerville Old Face', serif;"><br />
</span></div><div><span style="font-family: 'Baskerville Old Face', serif;"><br />
</span></div>Lourdeshttp://www.blogger.com/profile/11923953921997317927noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-20767366203008643102010-07-16T10:24:00.004-03:002010-07-16T10:30:05.945-03:00El ego y el momento presente<div><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsQGHfVzkiaJCJlxM6zp3oT8z5CLFyufyxL6rcltkjwFCdaJ4eGas7Oao3X-DZx4rNx7eXhOpuw1W6jnbYfZfPL7j8EdBEqVruznTYq5NCwCVHBo0MgubpD9wAUcKtEKsol5wCPNfmeh4/s1600/el+momento+presente.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 234px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5494494702502451682" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsQGHfVzkiaJCJlxM6zp3oT8z5CLFyufyxL6rcltkjwFCdaJ4eGas7Oao3X-DZx4rNx7eXhOpuw1W6jnbYfZfPL7j8EdBEqVruznTYq5NCwCVHBo0MgubpD9wAUcKtEKsol5wCPNfmeh4/s320/el+momento+presente.jpg" /></a><br /><br />La relación más importante y primordial de la vida es la relación con el Ahora, o mejor aún, con cualquiera que sea la forma que adopte el Ahora, es decir, lo que es o lo que sucede. Si la relación con el Ahora es disfuncional, esa disfunción se reflejará en todas las relaciones y en todas las situaciones de la vida.<br /><br /><br /><br /><br />El ego podría definirse sencillamente como una relación disfuncional con el momento presente. Es en este momento cuando podemos decidir la clase de relación que deseamos tener con el momento presente.<br />Una vez que hemos alcanzado un cierto nivel de conciencia, es decir, de Presencia (y si está leyendo esto es porque seguramente es su caso) estamos en capacidad de decidir qué clase de relación deseamos tener con el momento presente. ¿Deseo que éste momento sea mi amigo o mi enemigo?<br /><br /><br />El momento presente es inseparable de la vida, de tal manera que nuestra decisión se refiere realmente a la clase de relación que deseamos tener con la vida. Una vez tomada la decisión de ser amigos con el momento presente, nos toca dar el primer paso: mostrarnos amigables con él, acogerlo independientemente de su forma de presentarse. Y no tardaremos en ver los resultados.<br /><br />La vida se torna amable con nosotros. La gente nos ayuda y las circunstancias cooperan. Pero es una decisión que debemos tomar una y otra vez, hasta que aprendemos a vivir naturalmente de esa manera.<br />Con la decisión de hacer amistad con el momento presente viene el fin del ego. El ego no puede nunca estar en consonancia con el momento presente, es decir, en consonancia con la vida, puesto que su propia naturaleza lo induce a resistir, menospreciar o hacer caso omiso del Ahora.<br /><br /><br />El ego se nutre del tiempo. Mientras más fuerte el ego, mayor es el tiempo durante el cual controla nuestra vida. Casi todos nuestros pensamientos entonces se refieren al pasado o al futuro y el sentido de lo que somos depende del pasado, donde encuentra una identidad, o del futuro donde busca su realización. El temor, la ansiedad, la expectativa, el remordimiento, la culpa, y la ira son disfunciones del estado de la conciencia atrapado en el tiempo.<br /><br /><br /><br />El ego trata el momento presente de tres maneras: como un medio para una finalidad como un obstáculo o como un enemigo. Analicemos una a la vez, de tal manera que cuando ese patrón se apodere de usted, pueda reconocerlo y decidir nuevamente.<br />En el mejor de los casos, el ego ve en el momento presente un medio para cumplir una finalidad. Sirve para llevarnos a algún momento en el futuro considerado más importante. Pero el futuro nunca llega salvo como momento presente y, por tanto, nunca es más que un pensamiento en la cabeza.<br /><p align="left"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw81Auzvit83DVe7f4IiMx8nrmhbV_-czQvMLCqu1tjueIDOWpmJfKoK4ibVlmonHBiWD4o7Q8_01eq7LmoZWVY3YjsHd_AtohhhXFqp6JDe9Y5Oh2ZIDSLSCvmUyhPsGvAJ2Eu7fPmcE/s1600/pensamientos.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 99px; DISPLAY: block; HEIGHT: 128px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5494495299836441474" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw81Auzvit83DVe7f4IiMx8nrmhbV_-czQvMLCqu1tjueIDOWpmJfKoK4ibVlmonHBiWD4o7Q8_01eq7LmoZWVY3YjsHd_AtohhhXFqp6JDe9Y5Oh2ZIDSLSCvmUyhPsGvAJ2Eu7fPmcE/s320/pensamientos.jpg" /></a></p>En otras palabras, nunca estamos totalmente aquí porque siempre estamos ocupados tratando de llegar a algún otro lugar.<br />Cuando este patrón se acentúa, lo cual suele suceder, el momento presente es visto o tratado como si fuera un obstáculo a superar. Es allí donde surgen la impaciencia, la frustración y el estrés y, en nuestra cultura, esa es la realidad cotidiana, el estado normal de muchas personas. La Vida, la cual ocurre ahora, es vista como un “problema”, y todos habitamos en un mundo lleno de problemas que debemos resolver para ser felices, sentirnos realizados o comenzar realmente a vivir (o por lo menos eso creebmos).<br /><br /><br />El problema está en que, por cada problema que resolvemos aparece uno nuevo. Mientras veamos un obstáculo en el momenbto presente, los problemas no tendrán fin. “Seré lo que deseas que sea”, dice la Vida o el Ahora.<br /><br /><br />“Te trataré como tú me trates. Si me ves como un problema, eso seré para ti. Si me tratas como a un obstáculo, seré un obstáculo”.<br /><br /><br />En el peor de los casos, y esto también es muy común, el momento presente es visto como un enemigo. Cuando odiamos lo que hacemos, nos quejamos de nuestro entorno, maldecimos de las cosas que suceden o han sucedido; o cuando nuestro diálogo interno está lleno de lo que deberíamos o no deberíamos hacer, de acusaciones y señalamientos, entonces nos peleamos con lo que es, con aquello que de todas maneras ya es como es. Convertimos a la Vida en nuestra enemiga y ella nos dice, “si lo que quieres es guerra, guerra tendrás”.<br /><br /><br />La realidad externa, la cual es siempre el espejo de nuestro estado interior, se experimenta como algo hostil.<br />Una pregunta crucial que debemos hacernos con frecuencia es ¿cuál es mi relación con el momento presente? Después debemos estar alertas para descubrir la respuesta. ¿Trato el Ahora apenas como un medio para llegar a una finalidad? ¿Lo veo como un obstáculo? ¿Lo estoy convirtiendo en enemigo? Puesto que el momento presente es lo único que tendremos, puesto que la vida es inseparable del Ahora, lo que la pregunta significa realmente es, ¿cuál es mi relación con la vida? Esta pregunta es una forma excelente de desenmascarar al ego y de entrar en el estado de Presencia. Aunque la verdad absoluta no está encarnada en la pregunta (en últimas, yo y el momento presente somos uno), es una guía importante hacia el camino correcto. Hágase esa pregunta con frecuencia, hasta que ya no la necesite.<br />¿Cómo trascender una relación disfuncional con el momento presente? Lo más importante es reconocerla en nosotros mismos, en nuestros pensamientos y en nuestros actos. Estamos en el presente en el momento mismo en que notamos que nuestra relación con el Ahora es disfuncional. Ver equivale al afloramiento de la Presencia. Tan pronto como vemos la disfunción, ésta comienza a desvanecerse. Algunas personas se ríen cuando ven esto. Con el reconocimiento viene el poder de elegir: la posibilidad de decirle “sí” al Ahora y de aceptarlo como amigo.<br /><br />© Eckhart Tolle<br />Extracto del Capítulo 7 del libro en español:<br />Una nueva TierraMARYhttp://www.blogger.com/profile/18183556673856305689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724908409965824188.post-72616657653570952672010-07-15T00:17:00.001-03:002010-07-15T00:19:07.181-03:00El "endiosamiento" del conocimiento<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://reformadoreformandome.files.wordpress.com/2008/08/idea_bulb.jpg" imageanchor="1" linkindex="16" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://reformadoreformandome.files.wordpress.com/2008/08/idea_bulb.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">"El conocimiento es poder" Hemos creado y creído en una sociedad donde esta frase parece ser de suma importancia; ya desde niños nos inculcan la idea, ya subliminal, ya directa, de que esto es así, diciendonos que si no sabemos no vamos a progresar en la vida, que hemos de ser los "mejores" en la clase, etc. Que no saber implica ser un tonto y demás situaciones que nos marcan la niñez.<br />
No es de asombrar entonces que crezcamos y lo traslademos a todas las cosas y ámbitos de nuestra vida.<br />
Porque no íbamos a hacerlo con el conocimiento espiritual?<br />
Tenemos la impresión interna de que cuanto mas conocemos de un tema mejor nos va a ir. Ahora bien, aquí estamos hablando de "el" tema; no solo es extenso por la diversidad de pareceres y la facilidad de adaptacion, sino también porque en este ámbito espiritual hay muchas ramas y maestros para seguir, y cada día aparece una nueva técnica que nos promete llevarnos más rápido y mejor a nuestro interior.<br />
Si estamos "al día" con todas ellas entonces somos alumnos aplicados, y la maestra nos puede premiar y hacer pasar adelante para demostrarle a nuestros compañeros que nos es fácil y que a ellos no.<br />
<br />
Tenemos internamente esa necesidad de absorver mas y mas, junto con esa otra de ser "el mejor de la clase"; aun si no lo reconocemos abiertamente. También esta el que somos versados en la materia en cuestión ante nuestros compañeros de vida.<br />
<br />
Encontramos un conocimiento valiosísimo para nuestro desarrollo y nos llenamos de alegría y buscamos rápidamente a alguien cercano para comentarle lo bueno que es y lo bien que nos esta haciendo, y si por algunas de esas cuestiones este amigo nos llega a comentar que es parecido a algo que el escucho sobre lo mismo pero que aun no conocemos, magicamente salimos corriendo en su búsqueda, olvidando que el que ya poseíamos era "valiosísimo" para nuestro desarrollo.<br />
Mas aun, hoy en día donde tenemos un guru siempre dispuesto a hacernos de guía en la inmensa biblioteca del conocimiento: Maha-Google-Cibernanda<br />
<br />
En él encontramos todo lo que buscamos interminablemente.....<br />
<br />
El conocimiento es Dios para nosotros, a través de él lo buscamos Él. !?¡¿?!?¿¡!?<br />
Bonita paradoja en la que nos hemos metido!<br />
<br />
Esto quiere decir que el conocimiento es malo?<br />
No lo es. De hecho, nos puede ser muy útil. Yo mismo considero, y lo puse por ahí, que el conocimiento es luz y la ignorancia oscuridad. <br />
Pero también me ha pasado endiosarlo de tal manera que me olvido de hacer lo que dice....<br />
Pequeño gran detalle no?<br />
<br />
Esto es en si misma una gran traba. Saltamos de un libro en otro , de un maestro en otro, de un grupo en otro, de una pagina en otra, y así suscesivamente, sin parar un segundo a reflexionar, comprender y poner en practica lo que aprendimos. <br />
En una discusión que esta abierta en otro grupo dentro de esta misma pagina se lee "</span></span><span style="color: black;">La sabiduría concierne al yo y el conocimiento al no‑yo, mientras que la comprensión es el punto de vista<br />
del ego o pensador, o la relación entre el yo y el no‑yo." (Maestro Djwal-Kul, conocimiento y sabiduría, grupo cuarta dimensión)<br />
<br />
<span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">Aquí mismo compartimos un sin fin de conocimiento. El problema radica cuando de eso hacemos lo mas importante de nuestra vida y le damos poco tiempo a practicar lo que aprendimos. Solo cuando algo ocurre fuerte que nos moviliza de verdad, podemos notar cuanto hemos realmente "aprehendido" y cuanto conocemos. Mientras tanto vamos por la vida sintiendo que somos importantes por poseer la "llama de la verdad" e ir alumbrando a diestra y siniestra los cuatro rincones del mundo</span></span>, <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">y bla bla bla.<br />
<br />
En este grupo hablamos del ego, bueno compañeros esto que acabo de escribir es ego, en su pureza máxima (repito: "conocimiento = al no-yo.-. sabiduría = Yo")<br />
Cada uno ha de ver lo que le ocurre en su vida con respecto a este tema, y si gustan lo comparten aquí con los demás que tratamos de crecer en este mundo y de conocer un poco mas nuestro peor enemigo y nuestro mejor amigo: EL EGO.</span></span>Miguelhttp://www.blogger.com/profile/17976413444269773357noreply@blogger.com0